психотерапию. Можно на индийские, тибетские или китайские практики.
Почему я ее написал?
Меня сподвигло к этому несколько причин. Во-первых, я стараюсь оказывать помощь людям с конца 80-х годов. В индивидуальном или групповом режиме. И мне хотелось передать весь наработанный опыт тем, кому это может быть полезным, кто не имел возможности личной интеракции. Во-вторых, на мой взгляд, сейчас огромный переизбыток самой разнообразной литературы, статей, информации, семинаров и тренингов по этой теме. Часть из них – просто бизнес. Часть – много слов и минимум пользы. Другая часть – вообще «запудривание» мозгов. Все могут говорить об одном и том же разными словами. Но суть, сами ключи зачастую остаются за кадром. И воодушевленный человек через некоторое время после посещения тренинга или прочтения книги понимает, что эмоциональный запал прошел, а в сухом остатке у него ничего не осталось для фактической работы с собой.
На базе какой философской, мировоззренческой платформы, концепции написана книга?
Я не сторонник однополярного рассмотрения объекта. Мне нравится наблюдать объект с разных парадигм, так же как астрономы изучают звезды – свет, рентген, инфракрасное излучение, гравитация и т. п. Это дает более правильное представление об объекте. Я – врач. Материалист, который изучал Аюрведу (традиционную индийскую медицину) в Индии, тибетскую медицину в Китае, медицину инков в джунглях Амазонии, и не только изучал, но и практикую эту «солянку» на себе, своих близких и пациентах только с одной целью – максимально эффективно и быстро помочь больному, не навредив ему никоим образом.
Почему вы сможете?
Мы все прекрасно знаем, что люди, находящиеся в идентичной ситуации и при одинаковых условиях, могут реагировать на одно и то же по-разному. Ведь они разные люди! И отсюда следующий вывод – на самом деле, поведение определяет не ситуация! А то, как мыслит конкретный человек, его эмоции и сознание. Таким образом, все ваши решения и все ваши действия определяет не окружающее, а ваше восприятие окружающего и самого себя в этом окружении, в этой ситуации.
Нам стоит просто поменять природу своих внутренних процессов обработки информации, изменить интеллектуальную и эмоциональную категории в нас самих. Это однозначно изменит ваши эмоции и ваши действия. А изменив действия, вы изменяете и получаемый результат.
Безусловно, у всех нас разный темперамент и тип нервной системы, заложенный от природы. Но нет ни одного доказательства того, что нельзя на них повлиять и научить новым реакциям. В йоге это уровень двух внутренних оболочек – маномайя (ум) и виджнанамайя (эмоции), в соединении с энергией (пранамайя) они влияют и воздействуют на тело (аннамайя), вызывая психосоматические заболевания и иные болезни, не индуцированные извне (отравления, травмы). Йоговская практика, практики буддизма и шаманизма дают не только прямое описание, но и конкретные инструменты воздействия и изменения. В то же время современные достижения