непрост. Повторюсь, что есть люди с определенным талантом. Наличие этого таланта может быть связана со слабой защитой от вторжения конструктов из коллективного бессознательного. бывают случаи, когда такие прорывы представляются в форме сумасшествия. К примеру, есть человек, личность которого подавляет некие импульсы из коллективного бессознательного (КБ), он что-то пророчит. Такого рода пророки являются сумасшедшими, не способными адаптироваться к реальности в силу того, что у них снижена личность. Однако, они выдают некую специфическую информацию, которая лично им без надобности, да и всем остальным без пользы, если не уметь ее правильно интерпретировать. Правильно интерпретировать всегда очень сложно. Другой пример, когда люди выстраивают свой интерфейс общения с КБ, пытаясь управлять контактом с ним и получением оттуда каких-то импульсов. Это более продуктивный подход, но и в этом случае интерпретировать получаемую информацию очень сложно, потому что приходится преодолевать два барьера. Во-первых, когда информация приходит из КБ, она представлена в совершенно другой, генерализованной форме, отличной от той, которую использует личность. Воспринять эту генерализованную форму личность может только через свой язык – язык первой сигнальной системы, язык гештальтов. Пришедшая информация отливается, генерируется в образы. Но образы – это уже искажение, ведь мы как можем, так и представляем. В любом случае – это метафора и аналогия, и далее, при переводе на язык второй сигнальной системы, наша личность должна ее как-то интерпретировать. Сквозь два эти искажения, две интерпретации, даже реальная информация, вынесенная из коллективного бессознательного, часто превращается неизвестно во что. Грубо говоря, она превращается в откровения Иоанна Богослова или в пророчества Ванги, достоверность которых половинчата. И причина не в том, что такие пророки глупы или может быть хотят обмануть, просто представление информации столь отлично, что сформулировать это на понятном второй сигнальной системе языке не представляется возможным.
Вопрос:
«Психология ли помогает интерпретации? Психоанализ ведь интерпретирует сны…»
Ответ:
Да, психоанализ интерпретирует сны, но, если вы знакомы с психоанализом, вы должны понимать насколько это сложный процесс, а ведь речь идет лишь об одном барьере. Собственно, сны – это лишь процессы, которые происходят в нашей личности, в нашем индивидуальном бессознательном. Фрейд уделял много внимания закономерностям сна. Во сне тоже происходят генерализации, смещения и метафоризация образов. При толковании снов эти самые метафоры и генерализации приходится сопоставлять с нашим представлением о реальности. Сны – это форма жизни нашей личности на уровне первой сигнальной системы, они устраняют те противоречия, возникающие между первой и второй сигнальными системами. На основе этих противоречий и сложностей возникают образы,