Zenia Yébenes Escardó

Indicios visionarios para una prehistoria de la alucinación


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      INDICIOS VISIONARIOS

      Zenia Yébenes Escardó

      INDICIOS VISIONARIOS

      PARA UNA PREHISTORIA DE LA ALUCINACIÓN

Catalogación realizada en la Biblioteca Dr. Miguel León-Portilla (UAM-Cuajimalpa)Indicios visionarios para una prehistoria de la alucinaciónClasificación Dewey: 154.4 Y42 2021Clasificación LC: BF491 Y43 2021Indicios visionarios para una prehistoria de la alucinación / Zenia Yébenes Escardó . – Ciudad de México : UAM, Unidad Cuajimalpa ; Bogotá, Colombia : Universidad del Rosario, 2021.248 p. – 14.70 x 22 cm. - (Colección Tierra Firme)1. Alucinaciones e ilusiones -- Historia. 2. Visiones -- Aspectos morales y éticos. 3. Creencia y duda -- Historia. 4. Fe y razón. 5. Cristianismo -- Historia -- Siglo XVI. 6. Cristianismo -- Historia -- Siglo XVII.

      Hecho el depósito legal que marca el Decreto 460 de 1995 (Colombia)

      Primera edición: Ciudad de México; Bogotá, D. C., 2021

      ISBN México: 978-607-28-2239-9 (impreso)

      ISBN Colombia: 978-958-748-760-4 (impreso)

      ISBN Colombia: 978-958-748-761-1 (ePub)

      ISBN Colombia: 978-958-784-762-8 (pdf)

      © Editorial Universidad del Rosario

      © Universidad del Rosario

      © Universidad Autónoma Metropolitana

      © Zenia Yébenes Escardó

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      Corrección de estilo: Ricardo Gallardo y Esteban Manteca

      Montaje y diagramación: Susana Vargas

      Desarrollo ePub: Precolombi EU-David Reyes

      Hecho en México

      Made in Mexico

      Los conceptos y opiniones de esta obra son responsabilidad de su autor y no comprometen a las universidades ni sus políticas institucionales.

      Todos los derechos reservados. Esta obra no puede ser reproducida sin el permiso previo escrito de las editoriales.

      Contenido

       Autora

       Agradecimientos

       INTRODUCCIÓN

       DIFERENCIA Y REPETICIÓN: INVESTIGAR “LA MÍSTICA”

       EL EQUÍVOCO

       DISCRETIO

       EXPERIMENTUM

       LA PRODUCCIÓN DE LA VERDAD

       CRÍTICA Y DISCERNIMIENTO

       “LO HICE COMO MI DIOS ME DIJO QUE HICIERA”:EL PROBLEMA DE LA AGENCIA

       Y USTEDES, ¿QUIÉN DICEN QUE SOY YO?

       LA ETERNIDAD POR EL OJO DE LA CERRADURA

       FRAGMENTOS VISIONARIOS I: EL LIBRO Y EL ESPEJO

       FRAGMENTOS VISIONARIOS II: LA LOCURA DE LA LUZ O VER ES SENTIR

       LO OMINOSO

       AUSENCIA Y PRESENCIA

       ¿QUÉ ES CREER?

       VER VISIONES: LA CREENCIA Y LO REAL

       EPÍLOGO

       BIBLIOGRAFÍA

      Autora

      Zenia Yébenes Escardó

      es Doctora en Filosofía por la unam y Doctora en Ciencias antropológicas por la uam. Actualmente se desempeña como profesora-investigadora de tiempo completo en el Departamento de Humanidades de la uam-Cuajimalpa. Su primera línea de investigación profundiza en los procesos de medicalización y complejiza nuestra idea de lo que llamamos salud mental. Así, analiza la emergencia de las disciplinas “psi” en los regímenes secularizados que se disputan la interioridad sobre la que reinaban las antiguas disciplinas espirituales.

      Su segunda línea de investigación tiene que ver con las políticas de la subjetividad que ya no vinculan el contrato social a un origen religioso sino al imaginario del Estado-nación que produce formas afectivas de apego y pertenencia y también de exclusión. Sus temas exploran problemas cruciales como la violencia estructural, el género, las emociones, el cuerpo y la emergencia de distintas autoridades epistémicas. Es autora de diversos artículos y obras especializadas entre las que destacan: Travesías nocturnas. Ensayos entre locura y santidad (uamc/Anthropos, 2011) y Los espíritus y sus mundos. Locura y subjetividad en el México moderno y contemporáneo (uamc/Gedisa, 2014).

      A N., visionario gato de Cheshire que desapareció despacito, con mucha suavidad, empezando por la punta de la cola y terminando por la sonrisa que todavía permanece, aunque el resto del gato haya desaparecido. Como en Alicia en el país de las maravillas, N me acompañó en la escritura y me enseñó lo fundamental: “siempre se llega a