тем как первая рукопись по хиромантии (включенная в религиозную работу «Псалтырь Эдвина») датируется серединой XII века. Вероятно, появление хиромантии в Европе связано с Крестовыми походами, когда контакты со странами Востока стали постоянными и довольно активными.
Но, поскольку популярность хиромантии в Индии была очень велика, неудивительно, что цыганские гадалки порой демонстрировали недюжинные познания в гадании по руке. Правда, европейские крестьяне опасались колдовства, которым будто бы владело кочевое племя. Поэтому перед гаданием они крестили свою руку серебряной монеткой, чтобы предсказание не принесло им вреда. Серебро затем полагалось отдать гадалке, чтобы все дурное, что она могла «навести» на гадающего, вернулось к ней самой.
«Линии на ладони создает Господь»
Вообще же в Европе в те времена царило христианство, и линии на своих ладонях люди закономерно считали созданными Господом. Недаром в Ветхом Завете сказано, что «Он (Господь) налагает печать на руку каждого человека, чтобы все люди знали дело Его».
Христиане верили, что стоит разгадать этот шифр, созданный Всевышним, как все тайны человеческой души раскроются. После этого станут видны тайные помыслы каждого, и любой самый страшный грех можно будет предотвратить.
А поскольку руки человека всегда были на виду, важная информация о личности становилась вполне доступной, – нужно было только прибегнуть к помощи специалиста, знающего, как ее прочесть. В результате знатоки чтения по ладони пользовались изрядным уважением в европейском обществе.
Традиционное мнение о том, что христианская церковь осуждала и преследовала хиромантию и тех, кто ею занимался, вряд ли соответствует действительности. На самом деле взаимоотношения церкви и ученых, практиковавших хиромантию, переживали разные времена.
В эпоху Средневековья многие богословы проявляли нешуточный интерес к искусству чтения по руке, исследовали его и посвящали ему научные труды. Таким образом, европейская хиромантия пользовалась благожелательным интересом со стороны христианского духовенства, а потому идея важности этой гадательной практики утвердилась и в мире христианства, и в мире науки.
Научная ценность хиромантии считалась настолько несомненной, что эта дисциплина оставалась в официальной программе лучших европейских университетов (например, Болонского, Виттенбергского и Лейпцигского) до конца XVII столетия.
Проповедники оккультных познаний
Признанием, полученным хиромантией в христианской Европе, она обязана лучшим умам христианской церкви, которые популяризировали науку чтения по руке всеми доступными им способами.
Так в начале XIII века Майкл Скотт, доктор богословия и к тому же придворный астролог императора Священной Римской империи Фридриха II, перевел на латынь несколько работ арабского философа Аверроэса по хиромантии, а также «Историю животных» Аристотеля, где в числе прочего шла речь и о гадании по руке.
Папа