шатры-чумы.
Новейшие открытия выяснили, что сходная с верхним палеолитом Сибири культура в то же самое время существовала в предгорьях Урала (на реке Чусовой), на Алтае и в Северном Казахстане, а также по верхнему течению реки Иртыша. К югу и востоку от Байкала памятники верхнепалеолитической культуры, одинаковые с ангаро-енисейскими, прослежены в бассейне рек Толы и Орхона (на территории Монголии). Здесь они вплотную смыкаются с верхним палеолитом Северного Китая.
Памятники эпохи неолита открыты во всех регионах Сибири. В 3-м тысячелетии до н. э. жившие в предгорьях Саян и Алтая европеоидные племена представители Афанасьевской культуры занимались разведением скота и научились обрабатывать металл (медь и бронза), тогда как население более северной лесной полосы по-прежнему находилось на стадии неолита. В о 2-м тысячелетии до н. э. вся степная и лесостепная полоса Сибири от Урала до Забайкалья была заселена племенами скотоводов-земледельцев, хорошо знакомых с добыванием и обработкой меди и бронзы, причём часть западносибирских племён продвинулась на восток до Енисея (Андроновская культура). В конце 2-го тысячелетия до н. э. в среду коренного населения Минусинской котловины влились пришельцы с юго-востока – монголоиды, и в материальной культуре этого времени прослеживаются некоторые общие черты с культурой Китая (Карасукская культура). Развитие скотоводства способствовало переходу южно-сибирских племён эпохи бронзы от матриархата к патриархату. На севере развитие общественных отношений шло медленнее, и у некоторых племён (напр., у чукчей, коряков и др.) этот переход значительно задержался. В 1-м тысячелетии до н. э. бронзовые орудия проникли уже в отдельные северные лесные районы (что говорит о связи лесостепных скотоводческих племён с таёжными охотниками), к концу этого периода осваивается обработка железа. Росло мотыжное земледелие (на юге даже с применением искусственного орошения) и скотоводство, которое в степных районах принимало новую форму кочевого.
2-я половина 1-го тысячелетия до н. э. – это период грабительских войн, сложения племенных союзов и выделения родовой аристократии. Именно к этому времени относится появление богатых курганов племенной знати (Пазырыкская культура), содержавших большое количество привозных вещей и прекрасные образцы местного прикладного искусства (например, звериный стиль).
Саяно-алтайские племена этого времени упоминаются в китайских летописях под именем динлинов, которые на грани 3 и 2 вв. до н. э. были покорены гуннами. С этого времени Южная Сибирь от Алтая до Забайкалья стала северной окраиной гуннских владений. В этот период усилилось влияние китайской культуры на сибирские племена, о чём свидетельствуют находки на территории Сибири китайских вещей и монет. Возможно, что резиденция одного из гуннских наместников (бывшего китайского полководца Ли Лина) находилась недалеко от устья реки Абакана, где обнаружены и исследованы