время задуматься о наших убеждениях? Чего мы ждем от себя и этой жизни? Если еще по привычке в вашу светлую голову приходят мысли, что все это сказки и неправда, то нужны усилия, нужен мыслительный самоконтроль. Ваши мысли, слова и действия не иллюзия, но ваша опора. Эта троица поможет вам в смене убеждений, чтобы вырваться из ловушки жертвы.
Заданием № 3 будет рекомендация проанализировать: ожидания какого характера наполняют ваши мысли каждый день – позитивные или негативные? Вспомните: кто вас так обучил думать? Ожидаете ли вы от жизни успеха, счастья, радости или, наоборот, ваши ожидания связаны с враждебностью, нуждой, болезнью, страхами?
Для вашего же блага осознайте, что вы – не ваш папа, не ваша мама, не бабушка. Вы человек иного сорта, вы ожидаете от жизни только блага, а значит, и получаете ожидаемое. Почему здесь я пишу о папе, маме и бабушке? Потому что все с самого начала формируется в семье, и вас обучили думать так, как ваших маму, папу, бабушку.
«И мы должны знать: „Жертва и преследователь всегда меняются ролями. Та часть неконструктивного функционального целого, которая заряжена разрушительными ожиданиями, встречается, как правило, у обладателей страхов, гнева или горечи“. На протяжении своей жизни они будут взаимодействовать и привлекать к себе людей из ответной части целого, склонных играть роль преследователя. Страх привлекает гнев так же, как магнит притягивает железные опилки. С другой стороны, гнев вызывает страх. Преследователь подпитывается или заряжается гневом, чтобы третировать того, у кого есть унаследованные паттерны страха. Боязнь заставляет жертву чувствовать раздражение и беспомощность, что привлекает зеркально или противоположно заряженную часть функционального целого – преследователя»[10].
Когда вы соберете достаточно информации в заданиях о себе, о вашем прошлом и о прошлом ваших родителей, бабушек и дедушек, полученные знания будут нуждаться в новой, победной интерпретации.
Я участвую в одном социальном проекте, где мы работаем с женщинами, попавшими в трудную жизненную ситуацию. Мы затрагиваем виктимологию – тему жертвы в обществе, в семье.
Ко мне обращаются за помощью разные женщины, каждая со своей непростой историей. И после лекции про интерпретацию опыта многие подходят и говорят со светящимися глазами: «Вы знаете, произошло чудо». И это чудо – не магия и не гипноз, а научный подход. Меня слушают люди, которые уже приобрели некий жизненный опыт, который можно назвать страшным, болезненным, трудным. Что они делали для того, чтобы пережить его и вынести уроки, ресурсы? Они сформировали новую, истинную интерпретацию своего жизненного опыта через осознание, взяли ответственность за себя и будущее поколение – посмотрели и в прошлое, сделав верные выводы, и в будущее, создав новые сильные убеждения.
«Стратегически важно, чтобы любому инциденту, который продолжает вызывать негативные чувства обиды или негодования, была дана новая просвещенная интерпретация с пониманием причин и извлеченных уроков. Выявление