Par. 64.
445
Неясно, какой именно Валентиниан (или Валент) имеется в виду.
446
Вымышленные персонажи, подражающие древним семи мудрецам и их изречениям, с именами, частично взятыми из античности.
447
На самом деле, Олимпийские игры (которые проводились в Олимпии) были запрещены еще Феодосием I в 394 г.
448
Вероятно, статуя лежащего Геракла работы Лисиппа. Ср. Par. 37.
449
Греч. δῆμоς в византийский период обозначало не столько народ, сколько дим – партию цирка.
450
περικεφαλαία. У Бергера: шлем.
451
Речь Пелопса – намек на гонения Константина V на иконопочитаталей.
452
Ср. Par. 65.
453
Это вставка из Иоанна Лида.
454
Ср. Par. 85.
455
Город в Ликаонии (совр. Конья).
456
Эта легенда зафиксирована уже в VI в. у Иоанна Малалы (Хронография 36). В ее основе лежит, вероятно, ошибочное соединение словарных статей о Медузе Горгоне (с иконийским преданием о Персее, известным по монетам города) и о патрикии Горгонии, заказчике церкви в Антиохии (341 г.). Баня Константина находилась, на самом деле, к северу от Св. Апостолов.
457
Ср. Par. 4.
458
Бергер предполагает, что они могут быть идентичны Заглубленным воротам в стене Ираклия у Влахерн, однако местоположение параграфа показывает, что речь идет о западных воротах Ипподрома, очевидно, засыпанных вместе с подтрибунными помещениями.
459
См. I, 16, 32.
460
Преподобный Савва Освященный был в Константинополе в 512/3 и 532 гг. В его житии ни о каких подобных чудесах не упоминается.
461
Ср. Par. 5.
462
Вероятно, на северо-востоке Ипподрома.
463
Ср. II, 75.
464
Очевидно, фигура юноши-возницы: она смешана здесь со статуей Константина I с Фортуной Города в руке, которую вывозили на Ипподром в день рождения Города.
465
Вероятно, при Феодосии I были устранены языческие элементы праздника.
466
11 мая. Ср. I, 56; II, 42.
467
Ср. Par. 5а.
468
Переделка древних легенд: бронзовые быки в святилище Зевса на Родосе мычали, когда городу грозила опасность, а бронзового быка тирана Фаларида (ср. II, 54, прим.) утопили агригентцы.
469
Ср. Par. 5b.
470
Из других источников неизвестен. Ср. Par. 64, где он назван астрономом и консулом при Льве I.
471
Ср. Par. 5с.
472
Судя по дальнейшему рассказу, Маркиан здесь перепутан с Маврикием: персидское нападение на Византию стало местью за смерть последнего.
473
Из других источников неизвестен.
474
Очевидно, в Халкидоне.
475
Еретик,