и культуры восхваляемого «Бринероведами» позапрошлого и начала прошедшего века и то, что дала рабочему советская власть, власть народа. Вопрос нравственный, когда человеку лучше живется, когда он бесправный, необразованный, бескультурный раб, или когда он сам хозяин своей судьбы?
После распада СССР в 1991 году и запрета КПСС (Коммунистической Партии Советского Союза) Дальнегорские краеведы назвали Ю. И. Бриннера основателем города и установили памятник у 2-го советского рудника, именно на том месте, где во время советской власти намечалось воздвигнуть памятник горняку.
Галина Улитина рассказывала, что в годы войны в забой уходили пятнадцатилетние девчонки, каждой выдавался на всю смену один коробок спичек, и если свечу или огонек лампы задувал сквозняк, ветер, то приходилось подниматься наверх ощупью, из штольни, в сплошной темноте. И смену работать при тусклом освещении. Вот, кто герои, труженики тыла, внесшие свой вклад в общую победу, поставляя свинец на военные заводы.
Можно ли, вспомнив историю, согласиться с дальнегорскими краеведами в том, что Ю. И. Бриннер боготворил своих рабочих того далекого времени и сегодня заслуживает увековечивания в памятнике?
Не является ли это прямым указанием современным предпринимателям либеральной России на то, как надо относиться к рабочему, держать его в нищете и голоде, лишить права на образование и здравоохранение, вводя платную систему, лишить право на жилье, вводя неподъемные тарифы на тепло, воду, электроэнергию?
Коммунисты Дальнегорского местного отделения политической партии «Коммунистическая партия Российской Федерации» приняли решение по обращению жителей города Ю. Бражник и А. Иванова.
Имя купца первой гильдии Ю. И. Бринера, организовавшего специальную экспедицию для поиска месторождения полиметаллической руды в нашем районе, увековечено в названии мыса на побережье Японского моря. Публикации краеведов клуба «Тетюхе» на тему дополнительного «увековечивания» Ю. И. Бринера выливаются на страницах муниципальной газеты «Трудовое слово» в прямые оскорбления в адрес не только дальнегорцев старшего поколения, но и всего народа, кто жил и работал в советское время.
Обратиться к депутатам Дальнегорского ГО, администрации ГО принять во внимание мнение коммунистов при выборе места под предполагаемое строительство памятника или установку мемориальной доски Ю. И. Бринеру на территории округа с учетом исторически сложившихся жилых микрорайонов, улиц, строительных комплексов, памятников и мемориальных камней.
Уместным и достаточным, на наш взгляд, будет установка мемориальной доски Ю. И. Бринеру лишь на одном из оставшихся промышленных объектов, или жилых домов, построенных в 1897–1918 г.г., или в период концессии 1926–1931 г.г., но доживших до наших времен.
Начиная с 1991 года, произошел крах промышленных предприятий, так как прекратила существование плановая система. В упадок пришли здания дворцов культуры, клубов, больниц и школ. Снизилось финансирование на здравоохранение, образование