П. Е. Михалицын

Истины Нового Завета


Скачать книгу

отношения к Иисусу, Его ученикам и закону; поэтому многие ученые отказались от психологического объяснения»[39]. Ответ Господа: «Я Иисус, Которого ты гонишь» (Деян. 9, 5) не оставляет Савлу места для сомнений. Иисус Христос не представляется Богом, потому что Савл полностью уверен, что он действует по воле Бога. Он не представляется Христом-Мессией, так как, по мнению Савла, мессия еще не пришел, и он преследует последователей человека – Иисуса Назорея.

      Конец ознакомительного фрагмента.

      Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

      Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

      Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

      Примечания

      1

      Греческое слово «канно́н» (связанное с или – тростинка; ср. еврейское (кане́) – тростинка или палка) в первую очередь означает прямой жезл. В самом широком смысле представляет собой критерий или стандарт (по-латыни norma), с помощью которого можно определить правильность мнений или действий. Цит. по: Мецгер Б. М. Канон Нового Завета / Пер. с англ. (Серия «Современная библиистика»). 5-е изд. М.: Библейско-богословский институт св. апостола Андрея, 2006. С. 283. Каноном Библии (или каноническими книгами) называется свод книг, которые Церковь признает священными и боговдохновенными. Неканонические книги – это книги иудеев диаспоры (рассеяния), т. е. живших за пределами Палестины, не вошедшие в Ямнинский канон (В конце I в. по Р. Х. в палестинском городе Ямнии раввины после долгих споров утвердили состав Учительных книг (Кетубим). С этого момента весь канон включал в себя по условному счету 22 книги (в соответствии с числом букв еврейского алфавита). Условное число было достигнуто тем, что книги Руфь и Судей, Иеремии и Плач, Ездры и Неемии считались за одну.). Они либо изначально были написаны на греческом языке, либо ко времени Рождества Христова уже утратили свои еврейские оригиналы.

      2

      Приводится по: Мень А., прот. Исагогика. Курс по изучению Священного Писания. Ветхий Завет. М.: Фонд имени А. Меня, 2000. С. 26–27.

      3

      Пономарев А. В. Евангелие // Православная Энциклопедия. Т. XVI. М., 2007. С. 585.

      4

      Сорокин А. В., прот. Христос и Церковь в Новом Завете. Введение в Священное Писание Нового Завета. М.: Изд-во Крутицкого подворья, 2006. С. 412.

      5

      Апостолы Христовы. СПб., 2008. С. 94.

      6

      Более подробно об апостоле и евангелисте Марке см.: Апостолы Христовы. СПб., 2008. С. 160–166.

      7

      Сорокин А. В., прот. Христос и Церковь в Новом Завете. Введение в Священное Писание Нового Завета. М.: Изд-во Крутицкого подворья, 2006. С. 307.

      8

      Апостолы Христовы. СПб., 2008. С. 167.

      9

      Аверкий