точки опоры во всём Мироздании проявленном. Но знай, что все они сливаются Истоком Единым, беря великое Начало в недрах Огнедышащего Сердца Вечности, Любовью беспредельною переполненного к каждому творению Собственному.
Глава 2. Преображение Мира
Прообраз всякой вещи рождается на плане незримом, облекаясь в покров Материи иного свойства, что затем переливается в форму воочию лицезримую. Но Творец видит всё. И уже держа на ладони крошечное Семя Жизни, Он прозревает всё величие Плода зрелого, в которое выльется оно. Мир нерождённый уже рождается перед Мысленным взором Творца. И если уже проявилась мыслеформа, значит зерно дало росток и теперь уже ничем не остановить его развития и роста. Колесо Жизни пущено в ход, ибо Мысль Творца неистребима, но, напротив, Силу проявления жизненного имеет, благодаря той творческой Мощи, что вложена Великою Волею Создателя Миров.
Космос есть та Великая Пустота, которая имеет крайнюю степень «плотности» незримой. Она буквально «сцементирована» таинственными зёрнами Жизни, каждое из которых может породить безбрежные просторы Космические, населённые мирами неведомыми. Капля воды в океане таит все свойства его. Также и зёрнышко, оку незримое, являет в себе отражение всего Космоса. Лучшие зёрна, отобранные средь бесчисленных Манвантар, хранит Творец до Часа, суждённого к Севу Космическому на бескрайних почвах, предела не имеющих. Так, с приходом Весны Вселенской, Творец озирает Оком Всевидящим все пашни, готовые к севу, и, зачерпнув горсть зёрен Огнедышащих, бросает их во чрево полей беспредельных. И затем уже, щедро удобряя ростки, поднимающиеся к Жизни, Создатель беспрерывно напитывает их Огнями жаркими, дабы творения Его, жадно вбирающие Свет и теплоту Сердечную, сумели в час суждённый явить щедрую отдачу в качестве вновь взращённых зёрен, несущих в себе творческую Мощь жизнедательную.
Дух Новизны пронизывает всё Мироздание, каждое мгновение Космос нов и неповторим. Так и Сын, рождённый Плоть от Плоти и Кровь от Крови Отца, хотя и отражает всё подобие его, но сходство имеет не настолько абсолютное, что их нельзя было бы различить. Они бывают очень похожи, и тем не менее это два различных существа, несущих в себе видение мира собственного. Зачерпните горсть зёрен, и вы увидите, насколько они схожи внешне, но бросьте их в почву, и вы увидите ростки, которые несколько различаются, опережая или отставая в росте. Так судьба каждого семени будет различаться в зависимости от токов той почвы, что питала зерно, брошенное во чрево её. И в конечном итоге, при всей внешней схожести колосьев урожая собранного, всё же сила жизнедательная зерна каждого будет в некоторой степени различаться. А узреть всю мощь жизнеспособности его можно будет лишь захоронением во мраке слоёв беспросветных.
На всё Воля Божья! Он есть Породитель Всего. Он есть Сеятель и Жнец. Он есть Спаситель семени, зажатому в тисках Материи плотной. Он есть Волшебник, одним мановением Руки