не докапываться до причины. Причины мы так не узнаем, мысли обведут нас вокруг пальца. Идти своим путём, не обращая внимания на разные мысли, не останавливаясь, не замедляя шаг даже чтобы чуть-чуть посмотреть. Иначе всё – попадёмся. Задача – не вступать с мыслями в диалог и спор, они обманут и затянут в свои сети. Не обращать внимания и неуклонно идти, тогда есть шанс справиться. Вот сидит человек медитирует, и вдруг почувствовал, что где-то зачесалось, стоит только почесаться – он будет чесаться непрерывно. Также происходит и со сглатыванием слюны. Стоит один раз сглотнуть и будет сглатываться непрерывно. Надо остановиться, и слюна перестанет скапливаться или сама стечёт, без сглатывания. Таким образом, в созерцании не обращаем внимания ни на какие мысли.
Когда человек освобождается от мыслей, то чьё-то воздействие на него бесполезно. Мы слышим шум мысли, но не цепляемся за неё. Если же мы посеем эту мысль в своём сознании, то пойдут эмоции. Никакому воздействию не надо сопротивляться специально, просто не цепляться за него мыслями. Вот, если думать, вычислять, отслеживать, тогда и будет воздействие. Поэтому – не думать! Мыслей много, много разных слоёв, много подтекстов. Всё всегда взаимосвязано, если от кого-то что-то идёт, значит была зацепка. Закинул человек шарик, и он может через некоторое время вернуться, человек уже и забыл, а шарик вернулся, вот и получились порча-сглаз.
Вхождение в жизнь и уход из жизни
Мы в земной жизни не помним ничего, что было в тонком мире, потому что нам было бы сложно жить дальше, помня о том, как там хорошо и свободно. Имея полную информацию о тонком мире, человеку было бы очень тяжело тянуть лямку в теле, никто бы не стал проходить свои мытарства здесь, на Земле. Потому что довольно трудно отыскать место хуже, чем здесь.
Человек ещё там сознательно выбрал себе семью и тянет с ними лямку. Почему человек выбрал конкретную семью, место рождения? Выбор идёт по более эффективному пути. Кому-то надо приходить всё время в одно и то же место, кому-то нужно менять места. За всё приходится платить потерей каких-то качеств. Например, непросто взять и уехать в Штаты, в этом переезде придётся что-то потерять.
Смерть нависает над человеком заранее, знаки смерти появляются до того, как она приходит. Смерть существует как сущность, и её можно увидеть. Свою же смерть увидеть очень трудно, в сегодняшнем нашем состоянии её не видно. А самоубийством заканчивать жизнь нельзя. Уходить надо в сознании, чтобы им никто не воспользовался. Камикадзе же часто шли на уход из жизни за деньги. А «там» человека встречают два ангела, которые ведут его туда, куда он только и может попасть. Ангелы ждут того, кто к ним придёт. Два ангела успевают обслужить всех уходящих. И что тогда время? Как они это успевают? Потом «там» человеку покажут фильм о жизни, которой он живёт сейчас, какие он делал глупости. Вне тела всё увидеть легче. И тогда волосы, которых уже нет, встают дыбом: «Как можно было не замечать таких простых вещей»? «Хорошо, – решает человек, – в следующий раз в теле всё исправлю».