Эрвин Филиппов

Как избавиться от оков тоталитаризма. Вызов преодолеть политическое простодушие


Скачать книгу

обществу.

      У каждого из нас есть свобода личности в выборе индивидуальных целей и жизненного пути:

      • идти путем саморазвития и реализации самости;

      • мобилизоваться и достичь целей своей жизни;

      • адекватно реагировать на жизненные вызовы;

      • самоутвердиться, наполнить смыслом свою жизнь;

      • стать порядочным человеком, ответственным гражданином.

      Или же:

      • свыкнуться с социальными негациями, а также самому стать циничным эгоистом, своекорыстным индивидуалистом, приспосабливаясь к плохому, аморальному;

      • закрыться в собственном индивидуальном мирке, не реагировать на чужую боль и несчастья, примиряться с жизнью в недостойных человека условиях;

      • стать инертным, регулируемым винтиком машины власти, одержимым культивированными пропагандой фобиями. Индивидуалистом, который конвертировал свою совесть в шкурнических интересах и – руководимый мотивами своекорыстного эгоизма – якобы выгодно продал ее.

      Соответствующей ориентации при выборе жизненного пути способствует приоритетная в обществе система ценностей. А также привитая укладом власти национально-этническая доминанта, которая с помощью пропагандистской машины превращается в псевдопатриотические убеждения.

      Вследствие этого – будто бы под прикрытием патриотизма – людей ориентируют на слепое послушание, учат безоговорочному подчинению. Те, кто всё это организует и практикует, к сожалению, не принимают во внимание, что путем подавления критики, свободомыслия, протестов жестко ограничиваются демократические проявления творческого духа народа, игнорируются гражданские (также зачастую конституционно гарантированные) свободы и права. В свою очередь, это неизбежно приводит к деградации и распаду ими же защищаемого устройства власти – роется яма для самих себя!

      Таким образом функционеры власти, ее представители и апологеты открыто демонстрируют неумение рационально мыслить категориями гуманизма. Зачастую – ввиду своей ограниченности не понимая, из-за своей недальновидности не осознавая, какое зло они причиняют народу и в конечном итоге самим себе. Так и оставаясь не способными прийти к логическому, многократно подтвержденному в ходе истории заключению о том, что РАНЬШЕ ИЛИ ПОЗЖЕ НАСТУПАЕТ МОМЕНТ, КОГДА ПРИДЕТСЯ ОТВЕЧАТЬ ЗА ЧУДОВИЩНЫЕ РЕЗУЛЬТАТЫ ДЕЙСТВИЙ, НЕСУЩИЕ ГОРЕСТИ НАРОДАМ.

      Не будет ли тогда слишком поздно осознать свою вину, признаться, что, пытаясь всеми силами сохранить обретенный социальный статус, комфорт, обеспечить карьеру и будучи ответственным функционером, чиновником, представителем силовых структур или просто подкупленным пособником в рамках насильственной системы, фактически я:

      • всячески укреплял насильственную машину власти;

      • поддерживал попытки посредством репрессий обуздать вспышки народного гнева и протесты;

      • креативно выполнял сомнительного характера задания, усердно исполнял любые распоряжения