с особыми эколого-образовательными качествами, который позволяет центрировать образовательный процесс на саморазвитии и самоопределении учащихся через экологическую культуру. При этом определение системокомплекса «экологическая субкультура» связано с поликультурностью образовательного пространства школы [154, 363].
Современная наука не дает пока определения понятию «экологическая субкультура», однако, опираясь на исследования данных авторов, мы можем заключить, что экологическая субкультура – это:
• в широком смысле – социокультурная среда совместной деятельности и общения людей, в результате которых формируется образ человека как «идеальная» модель экологического образования, проекция существующей экологической культуры;
• в узком смысле – особое системное качество субъективной экологической культуры, приобретаемое человеком в данной среде.
Таким образом, экологическая субкультура – это культура в культуре, одно из проявлений экологической культуры, которое включает в себя природосберегающее и здоровьесберегающее мировоззрение и жизнедеятельность человека, охватывает собой сферу отношений человека к природе и к себе как природному существу. Речь идет не о любых отношениях, а о тех и в той мере, в которых и в какой мере представлено позитивно-творческое, позитивно-созидательное начало деятельности людей, направленное на гармонизацию интересов человека, общества и возможностей природы. При этом в широком смысле экологическая субкультура способствует экологическому развитию общества, а в узком – экологическому развитию личности.
Если говорить о ребенке дошкольного возраста, то экологическая субкультура рассматривается в современных исследованиях как система экологических ценностей, сформировавшаяся в результате стихийного взаимодействия ребенка с Культурой в рамках различных субкультур (В. А. Зебзеева).
При таком взаимодействии становится возможным становление субъективного экологического образа мира, который формируется у субъекта на каждом этапе жизни, имеет свои специфические особенности. Его формирование происходит в процессе активного взаимодействия ребенка с миром природы и другими людьми и потому он несет печать потребностей и стремлений ребенка, его способа жизни. Включаясь во все большее количество субкультур, ребенок овладевает элементами различных видов отношения к окружающему природному миру: обыденного, художественного, научного. Субъективный экологический образ мира у детей зависит от особенностей той жизненной практики, в которую они включены, от стоящих перед ними задач. Ограниченность практики детей порождает неправомерность их самостоятельных обобщений, производимых ими в процессе непосредственного контакта с миром, и приводит к формированию у них своеобразия представлений о мире и физической причинности (К. Н. Поливанова).
Особенности экологической субкультуры детей описаны В. А. Зебзеевой. Ими являются: признание природы