а просто рыская, познаёт природу;
Природа, не мысля, а простоя живя, совершенствуется,
Бог, не мысля, а лишь размышляя, познаёт вечность,
И только человеку для познания чего-то требуется мыслить.
Но он, всё равно, так и не познал жизнь, ни в её наготе, ни в её полноте.
Но вот беда: наука, человеческая мысль и связанный с ними ТехноПрогресс за последние одно – два столетия оторвались от веры так резво и так далеко, что от неё, как и от её Бога, скоро могут остаться одни воспоминания. И если человека спросят: верит ли он в Бога, пусть и того самого, что и создал весь мир за рабочую неделю, то он ответит: «Простите, сейчас достану калькулятор, и всё рассчитаю» – забыв и о своём внутреннем боге, то есть – о себе самом. А это означает, что очень даже скоро и неминуемо произойдёт обесчеловечивание людей, их затехнопрогрессивание, а за ним – и гибель человечества.
И самое печальное тут то, что от самих людей тут ничего не зависит. Они уже давно находятся в безвылазном рабстве у ТехноПрогресса и знаний, в этой коварной энергетической ловушке, куда наука и ТехноПрогресс их затянули, обещая более лёгкую жизнь, и из которой без хорошего энергетического пинка, хоть снаружи, хоть изнутри, как это случатся, когда искра поджигает порох, или, когда ломается защёлка, сдерживающая сжатую пружину, им уже не выбраться. И этот прогресс безжалостно пожирает их с головой и сердцем. И ему нужнее искусственный интеллект и искусственная жизнь, чем Бог и жизнь людей.
И тут я прекращаю эти бесплодные рассуждения, ибо ни верующих я не переделаю, ни учёных. Десятками, сотнями тысяч и миллионами лет они живут бок о бок друг с другом и друг в друге, и жизнь их от этого становится только лучше. Но она фатальна и подчиняется только единой для любой жизни S-образной форме кривой жизни. Об этом вы тоже узнаете из эссе.
И в этом тупиковом вопросе: как жить, я не отношу себя ни к учёным, ни, тем более, к верующим. Я тут выступаю как Сами с Усам, а точнее, как пенсионер, кому никто уже ничто не заказывает, ничто ничего от него не требует и не ждёт, и никто ни за что ему ни платит, кроме государства, конечно. А как обидно.
«Но причём тут Либералия?» – справедливо возмутитесь вы. А она тут, в действительности, ни причём.
Парадигма Всеединства позволяет размышлять вообще обо всём, даже о том, чего нет и не будет, с равновеликой степенью достоверности, коль всё едино. А либерализм – это лишь один из многочисленных крючков, за который зацепилась и моя жизнь, и жизнь моей страны, и моего народа, чтобы за него могла зацепиться и ниточка моих размышлений, ведущая от человеческой жизни как в минус, так и в плюс бесконечность – за космологические горизонты.
Философы и богоносцы назвали бы это трансцендентальностью – это то, что располагается за пределами человеческого чувственного опыта, или трансцендентностью, что располагается за тем, где всё