Jacques Fontanille

Semiótica y literatura


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El género. El género formulario en Hojas de Hypnos, de René Char

       Labilidad de los géneros

       Determinación de los criterios

       Máximas y aforismos: Hojas de Hypnos, de René Char

       El género formulario

       Formas y usos del género formulario en René Char

       La fórmula

       La brevedad

       Los actos de lenguaje

       Los tipos discursivos: Registros, valores y tipos acogidos

       Verificación: Un ejemplo

       El estilo. La tensión intersticial en Hojas de Hypnos

       Diferencia y repetición

       Estilo y enunciación

       Estilo e identidad

       Identidades textuales

       Identidades discursivas

       Estilo y estética

       La tensión intersticial en Hojas de Hypnos, de René Char

       Introducción: Estilo y forma de vida

       El tiempo como tema del enunciado

       Observaciones sobre los tiempos verbales

       La aspectualidad

       El intersticio temporal

       Identidades estilísticas

       Fenomenología. Viaje al final de la noche, de Céline

       Fenomenología del texto literario

       En el corazón de la experiencia

       La captación impresiva

       Presencia y estesis

       La estesis, la imperfección y los valores

       La presencia

       Profundidad del campo de presencia

       Valores, valencias y creencias

       Presencia y emoción estética

       Fobia, angustia y abyección en Viaje al final de la noche, de Ferdinand Céline

       La carencia de ser: La pululación informe

       La semiosis del absurdo

       La inquietud

       La soledad

       La degradación

       La angustia de la profundidad

       Bibliografía

      Presentación

      Jacques Fontanille subtitula su libro con la rúbrica de Ensayos de método. Y eso es, en definitiva. Capítulo por capítulo, va presentando diversos dispositivos teórico-metodológicos de la semiótica para aplicarlos a un breve texto literario, en unos casos, o a una obra completa, en otros. La exposición de la teoría no se limita a la simple propuesta semiótica, sino que la confronta constantemente con las teorías colaterales que sobre el mismo tema han elaborado otras disciplinas afines: la crítica literaria, la antropología, la retórica, la lingüística, la estilística, la psicología o la fenomenología. En esas confrontaciones, no desdeña los aportes que cada disciplina ha hecho al análisis del texto literario, sino que, por el contrario, tiene la sabiduría de incorporarlos a los modelos semióticos, otorgándoles el lugar en el que resultan más eficaces, sin incurrir en eclecticismos ni en mistificaciones de ningún tipo. Esa es la manera científica de incorporar a una ciencia los posibles aportes de las otras ciencias. Diríamos que Fontanille tiene la gran habilidad de “semiotizar” tales aportes. De ese modo, renueva las perspectivas, plantea nuevas cuestiones y contribuye al mejor conocimiento de los textos literarios.

      Nuevas categorías semióticas aparecen en el panorama de la semiótica de Fontanille: la presencia, la percepción, la identidad del actante, el cuerpo propio, la afectividad y la pasión, la experiencia. Y, por otra parte, somete a revisión, desde la perspectiva semiótica, clásicas nociones como: el punto de vista, la isotopía, el género, el estilo, la retórica y la intertextualidad. Por lo demás, no deja de hacer puntualizaciones y ajustes en dispositivos de la misma semiótica greimasiana que él cultiva. Así, revisa la pertinencia del famoso cuadrado semiótico, del recorrido generativo y de las modalidades. No para rechazarlos, bien seguro, sino para darles su adecuado lugar en el sistema semiótico.