Евгений Макеев

Евангелие от стихоплёта


Скачать книгу

и случилось. Всё утопло.

      Казалось – и вопрос решён.

      Вновь – расселение повсюду

      Мужей тверёзых, верных жён,

      Корней и злаков, плодоносных

      Кустов садовых и дерев,

      Зверья и птицы – жизнь воскресла,

      Несчастие преодолев.

      Уж слышу твой вопрос коварный,

      Что с уст сорваться был готов.

      Предупрежу: вопрос не нов

      Про тот былой Потоп кошмарный.

      Конечно, всё это ужасно:

      Сплошная гибель негодяев

      С безвинными детьми равняет

      В одной судьбе. Но – не напрасно!

      А как же от греха избавить

      Всю Землю? Как очистить род,

      Как образумить весь народ,

      Когда нет средств его исправить?

      Что человек… Он народится

      Ещё и раз, и два, и три,

      Его хоть в порошок сотри,

      Он норовит опять плодиться.

      Господь готов наслать и мор,

      И голод – в страх и в назиданье,

      Не смерть – так тяжкое страданье,

      Чтоб смыть с Земли греха позор.

      А посему – бродить по свету

      Век под Дамокловым мечом!

      И не роптать пред палачом,

      Когда придёт пора ответа!

      Так и на нас есть грех наследный,

      И мы с тобой – с того же теста,

      И нам бы знать и страх, и место,

      Любезный мой читатель вредный.

      Так что ж, вернёмся. Началось

      После Потопа расселенье,

      Природы общий ренессанс,

      Людского рода возрожденье.

      Народы множились на воле,

      Но, к огорченью своему,

      Увидел Отче: человечий

      Род не научен ничему.

      В том смысле, что грехи всё те же

      Владеют им. Проклятый рок:

      Как ни топи, что с ним ни делай —

      На пользу не идёт урок.

      В своём отчаянье заметил

      Господь средь поисков утех

      Аврама, правильного в вере

      И обещавшего успех.

      Известно: был крутого нрава

      Единобожия борец,

      И идолов попрал отцовских

      Языческих сей молодец!

      И хоть он был с сестрою в браке

      (С единокровною грешил),

      Господь увидел перспективу,

      Для дел избрать его решил.

      Бог с ним завет такой поставил:

      «Ты обрезание устрой —

      Суть удаленье крайней плоти

      Со членов мужеских долой.

      Сие принять отныне в людях

      Как знак спасения души!»

      Назвал Аврама Авраамом

      И многожёнство разрешил.

      Меж тем Содом сжёг и Гоморру,

      Привычке отдавая дань —

      Дать бой греху меж человеков,

      Повывести всю эту дрянь.

      И Авраам рожать пустился

      (обрезанный не подкачал),

      Племён Израилевых многих

      Он стал отцом, он всех зачал.

      И целых сорок поколений

      Отправил он в далёкий путь,

      Тяжёлый, гибельный,