неё уже дедушке ничего не знала. Потом, по отношению к Вере и Коле, идут пра, и следом за ними – непосредственно ваши бабушки и дедушки.
О некоторых людях промежуточных ветвей, не являющихся родообразующими для нас родственниками, информация вставлена в соответствующих местах отдельными главами. Такие сведения даны в отношении следующих наших родственников:
1. Баранова Ивана Ивановича (Счастливого Петра Селивёрстовича, или Петра Семёновича, как его все называли в деревне Яковлевское и в посёлке Серебряные Пруды, где он жил), брата вашей прабабушки Веры, Чекалиной (Барановой) Веры Ивановны;
2. Чекалина Михаила Васильевича, брата вашего прадедушки, Чекалина Василия Васильевича.
Такая информация даётся, по возможности, ближе к тому человеку, который наиболее был с ним связан либо ближе к тому месту нашего повествования, где он и должен появиться по изложению предшествующего материала: Баранов И.И. – по связи с Чекалиной Верой Ивановной, Чекалин М.В. – по связи с Чекалиным Василием Васильевичем (информация размещена мной именно так, а не рядом с его отцом, Чекалиным Василием Ивановичем).
Обо всех предках, которые привели к появлению вашего отца, Сергея Ивановича, о предках с фамилиями Чекалины, Кудиновы, Выгловские, Истомины, Барановы, Мезины, а также и другими, связанными с ними, написано непосредственно Сергеем Ивановичем по его запискам при сборе этого материала.
Большие сведения по Тамбовской губернии получены из следующих источников, найденных в Интернете:
– «Справочная книжка по Тамбовской епархии 1876 год»;
– «Справочная книжка по Тамбовской епархии 1893 год»;
– «Историко-статистическое описание Тамбовской епархии 1911 года»;
– «Крестьянское движение в Тамбовской губернии. 1917-1918. Документы и материалы». М., РОССПЭН, 2003;
– Б.В.Сенников. «Тамбовское восстание 1918-1921 гг. и раскрестьянивание России 1923-1933 гг.». М., «Посев», 2004;
– В.В.Самошкин. «Хроника Антоновского восстания»…
В коротких рассказах о родственниках сравнительно часто будут встречаться повторы, которые я не редактировал, да и, думаю, что этого и не следует делать. Пусть эти фрагменты получатся как самостоятельные рассказики.
Как же хочется рассказать о многом! И в голове строятся цепочки событий, в которых мы сами были непосредственными участниками. Событий, связанных с другими людьми, которых мы никогда не видели и теперь уже и не увидим по известной всем причине, но о которых рассказывали наши родственники, и которые попали в наше генеалогическое древо.
Вот, например, вспоминается, что …
Или вот ещё один случай, который произошёл с …
А этот анекдот взят прямо из жизни семьи …
Или целая повесть о том, как встретились …
Об интересном тоже случае нам рассказывал …
И так далее и тому подобное. Всё вертится клубками в голове, но как же трудно это всё переводить в слова и предложения,