общества?
Куда исчезли православные девушки в платках и длинных юбках?
Может ли у миллионера быть золотое сердце?
О чем плачут богатые и чем опасен их разрыв с бедными?
Как воспитать человеческую душу?
Угрожает ли российским вузам деградация студентов?
Чем опасна для образования идеология услуги?
Как заставить читать сложные лонгриды и учить стихи поколение интернета?
Почему уважение к людям важнее идеологии «мы вас заставим»?
Почему легко приписать «Мерседес» тому, у кого его нет?
Почему святому не надо спорить со скоморохом?
Почему вера возвращается в центр мировой общественной жизни?
Почему русским монахам часто неинтересны наука и искусство?
Как уйти от карикатурного восприятия религии?
В чем Галилей был умнее папы римского?
Почему Церковь – не министерство нравственности?
Почему гордиться своей страной – не смертный грех?
Почему студентки разговаривают в соцсетях матом?
Чем интересен «Грех» Андрея Кончаловского?
Чем убедить не читавших Достоевского?
Счастливы ли кроткие и плачущие?
Почему церковное назидание должно сопровождаться помощью человеку?
Почему манифест Константина Богомолова стал текстом-детонатором?
Эти вопросы обсуждали глава Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ, профессор кафедры мировой литературы и культуры МГИМО Владимир Легойда и журналист Елена Яковлева.
Книга представляет цикл разговоров, опубликованных в «Российской газете», и актуализированные комментарии к ним. Автор идеи – главный редактор «Российской газеты» Владислав Фронин.
Беседа первая
Прощай, Матильда!
Здравствуй, честь
Разговор об уроках революции, искусстве спора и просто искусстве для всех вер и возрастов
Дата публикации: 13.04.2017
– 2017 год – год столетия революции. Такое ощущение, что Церковь сегодня – самый большой ее несимпатизант. Патриарх Кирилл, кажется, яснее всех высказывается о бедственных последствиях революции. Справляется ли наше общество с осмыслением ее уроков? Примиримся ли мы во взглядах на свою историю?
Владимир Легойда: Патриарх Кирилл не раз говорил о главном уроке событий 17-го года и последующего за ним столетия – это нежизнеспособность общества без Бога. Общество, в котором открыто выступают против Бога, заканчивает крахом. Что-то похожее ждет даже общества, никогда открыто не декларировавшие богоборчество, но вытесняющие Бога из своей жизни…
Так что урок получен. Но не уверен, что усвоен. Бог есть любовь, поэтому нашу солидарность Он ставит выше, чем эгоизм. Дефицит любви не позволяет усвоить урок до конца.
Чтобы его усвоить, люди должны хорошо слышать друг друга и то, что говорится. А мне кажется, что, при всем обилии разговоров на