мы произносим может оказаться истинным, но может оказаться и ложным – это дихотомия лежит в основе нашего сознания. Мы не можем быть до конца уверены ни в одном произнесенном слове – помните, «мысль изреченная есть ложь». Но мы чувствуем, что за словами может стоять что-то очень главное – то в истинности чего мы не сомневаемся. Когда это главное ощущается, Знание становится Силой, могущей изменить реальность. Но если наше Знание противоречит правилам обыденности, оно начинает как бы утоньшаться – слова мы помним, но уже не чувствуем, что за ними стояло. Не можем вспомнить суть без слов. А когда Знание окружено вербальной оболочкой, оно не может пройти через сердцевину и стать элементом Картины Мира. И наоборот – «усомниться можно всегда» – если любой элемент, существующий на уровне КМ начать окружать вербальными формами, он может перейти на уровень ОМ – на уровень сомнений. Это нам знакомо – есть близкий человек и мы уверены в том, что он нас любит. Но нам знаком механизм измен – и если мы начнем думать в эту сторону, то почти наверняка усомнимся в верности любимого человека, по крайней мере в его абсолютной верности. В этом главная проблема – когда мы включаем сознание, способность к произвольному мышлению, Знание, которое нам удалось обрести нередко перестает быть частью КМ, Силой, способной менять окружающий мир. И становится только набором слов, существующим рядом с другими наборами слов.
Это важный момент, который мы почти никогда не учитываем. Есть разные формы Знания – есть то, что описывает видимую часть мира, его поверхностный слой. Мы знаем, что брошенный камень падает на землю, что день сменяется ночью и так далее. Но есть Знание, относящееся к скрытой стороне мира, Знание, у которого есть противоположная сторона. Так в сложных ситуациях мы можем выиграть, но можем и проиграть – причем мы не можем сделать то и другое одновременно. То есть в какой-то степени результат предопределён – и он зависит от того, какую из граней вращающегося калейдоскопа мы выбрали. Что мы сделали частью Картины Мира, а что осталось лишь на уровне его Описания.
Это один из плюсов командной работы. Я всегда отстаивал значимости Индивидуальности, но есть общие правила проявленного мира – в нем сложно быть в чем-то уверенным в одиночку. Это как бы наше врожденное несовершенство – чтобы мыслить свободно надо научиться сомневаться в истинности каждой мысли, которая пришла нам в голову. Иначе мы не сможем отказаться от текущей мысли и заменить её следующей. Это почти то же самое, что я говорил об истинной речи – на этом языке нельзя солгать, в нем слова можно сложить только определенным образом. А на обычном языке мы можем складывать их как угодно – это дает нам свободу, но и отделяет наши мысли от реальности, лишают нас способности воздействовать на мир из его пустотной половины. Но только до тех пор, пока мы думаем в одиночку – здесь наша уверенность быстро сменяется сомнениями. А если мы думаем сообща все меняется – я говорил о том, что элемент сомнения является функцией