вплоть до одного, никакие не жертвы случайных стечений обстоятельств, а сами создатели и творцы всех тех происшествий и случаев, классифицируемых комиссией по этике, как преступления против личности.
– Я вынул нож, чтобы погреть его в лучах солнца, – что указывает на мою экологическую сознательность, я пользуюсь только возобновляемой энергией, – прошу это всё учесть и зафиксировать сей факт в ваших документах, – а тут откуда не возьмись на меня чуть ли не налетает весь такой всполошенный и бледный прохожий. Неправильно меня понявший и в результате сам и создавший так называемый состав преступления, отдав мне без на то моего спросу, всё, что у него было. И всё из-за того, что он не разобрался, что к чему по причине своей спешки.
Что уже одно является предпосылкой к тому, что этот человек, так себя активно ведущий, то есть не идущий в ногу со временем, а значит, он ещё имеет в себе не устранённые пережитки прошлого, отвергаемые положением настоящего, имеет трения с законом и не может быть объектатором, свидетелем объективной реальности. А он сам должен быть задержан и приведён под присягу для своего рассмотрения этической комиссией. Которая обязательно раскроет всё то, что он скрывает, и что ему не даёт поспевать за современным временем.
И как я понимаю, то здесь одним преступлением против личности не ограничится. Люди, не идущие в ногу со временем, а особенно с прогрессивным и либерально-технологическим, всегда представляют самую наибольшую опасность для прогресса. Они покушаются на самые его основы, идейную составляющую прогресса – брать от настоящего только самое рациональное и лучшее, отбрасывая всё посчитанное, как ненужное. Тогда как эти ретрограды и мракобесы, смотрящие на окружающий мир через очки ностальгии, считают за важное всё в этом мире, и не желая отказываться от вообще ни от чего, тем самым загружают оперативную память прогресса, заставляя тормозить движение вперёд. – Начнёт самонадеянно и убеждённо в своей правоте доказывать не просто свою невиновность, а правоту задержанный по делу об ограблении, Наполеон Сомнический, Кто по всё той же причине, своей надменности и самонадеянности, откажется от предоставляемого департаментом права технолоджи-защитника, решив своим упорством доказать квалификационной комиссии, что он этически выверенный и сознательный член общества, того же потребления.
– А всякий сознательный член сообщества, всегда принадлежит к какому-нибудь обществу по интересу. А в моём случае, к самому многочисленному, системообразующему и являющемуся флагманом поддержки нарратива нашего времени, обществу потребления. – Не смог сдержаться и не добавить эту положительную для себя характеристику Наполеон Сомнический, указывающую на то, что он не полностью пропащий человек, а и он бывает так, что вносит свою лепту в поддержание существующего на общественных началах порядка и мироустройства.
Что и говорить, а в деле своей защиты все эти этически невыверенные личности, не имеющие социального рейтинга по одной, как правило, причине, своей безграничной самонадеянности и