Алиен Уриэль

Бытие и безумие [и драконы]


Скачать книгу

Ничто [см. «Безумие и Ничто»]; если его вызвать в суд, он будет вынужден дать показания о Ничто, несмотря на то что сказать ему будет нечего.

      Но еще ужас демонстрирует присутствие священного. Любое соприкосновение с сакральным – как бы прекрасно оно ни было – всегда ужасно. И если какое-то «священное» изначально связано с безумием, то оно ужасно вдвойне.

      В любом ужасе есть привкус безумия. Поэтому любой самый светлый разум, испытывающий ужас, получает одновременно дозу безумия.

      Хайдеггер считал, что изначальный ужас может проснуться в нашем бытии в любой момент. Что он всегда в нас присутствует, только обычно спит. Безумие же нередко пробуждает его в самый неподходящий момент, хотя какой момент для пробуждения ужаса можно было бы назвать подходящим?!

      Но, пробудив ужас, безумие не убегает, охваченное диким ужасом, а замирает, скованное ничтожащим ужасом.

      I.I.45. Безумие и память

      Безумие всегда создает ложную память. Впрочем, «нормальный разум» тоже всегда создает ложную память, но безумие делает это легче и изящней.

      Есть несколько эффектов, искажающих припоминаемое:

      – эффект изменения модальности (например, если в памяти была визуальная картинка, то ее вербализация вносит существенные искажения);

      – эффект повторного припоминания («каждое повторное припоминание искажает результат», «если вы хотите припомнить что-то точно, не пытайтесь это вспоминать», «припоминание компрометируется самим актом припоминания»);

      – эффект восстановления контекста (когда возникает выдуманный, достроенный контекст ситуации);

      – эффект влияния инструкций (когда в зависимости от внешних влияний редактируется содержание);

      – эффект имплантации воспоминаний (когда встраиваются чужие и более поздние воспоминания),

      и многие другие.

      Есть несколько современных моделей описания структуры памяти (об этом можно прочесть в специализированной литературе):

      – модель сетевой памяти (Anderson, 1983; Collins, Loftus, 1975);

      – модель нечетких следов памяти (Reyna, Brainerd, 1995);

      – модель множественных следов (Moscovitch, Nadel, 2000).

      В последнем случае речь идет об интерференции нескольких видов памяти:

      1) кратковременной (несколько секунд – несколько часов);

      2) долговременной (несколько часов – несколько месяцев);

      3) долгосрочной (несколько месяцев – долгие годы) —

      что во всех трех случаях дает многократную реконсолидацию воспоминаний.

      Так же безумие защищается от внешнего мира и от самого себя.

      I.I.46. Безумие и границы

      Безумие всегда живет на границе. Просто оно делает саму границу не тончайшей условной линией, а широкой «нейтральной полосой», разделяющей миры «познаваемого»/«воспринимаем ого»/«внутреннего» и «реального»/«внешнего». Таким образом, оно удваивает границы, делая их менее преодолимыми. И оно регулярно совершает интервенции и в пределы «внутреннего» и в пределы «внешнего».

      Из-за удвоения границ возникает мета-кантианский разрыв между мирами. И миф, охраняющий