учении, возникшем в раннем Средневековье, когда существовали пифагорейские и каббалистические традиции. Это, по сути, сплав разных учений. Сама по себе каббалистическая традиция была связана с мистикой чисел. О каббалистической астрологии уже говорилось выше.
Итак, в античное время астрология перешла к философии, стала общедоступной. В Античности был разработан гороскоп индивида. Однако такая общедоступность имела и большие минусы. Появилось огромное количество неквалифицированных астрологов, шарлатанов, дискредитирующих дисциплину, профанирующих ее. Со временем у большинства философских школ, за исключением пифагорейской и неопифагорейской, сложилось самое пренебрежительное отношение к астрологии. Последний всплеск античной астрологии произошел в IV и в V веках н.э. благодаря деятельности Порфирия и, соответственно, Прокла. Прокл был последним античным астрологом.
С гибелью античной цивилизации на время прекратила свою деятельность в Европе и античная астрология. Этому в значительной мере способствовала церковь, утверждавшая, что астрология – это дьявольская наука. Она беспощадно преследовала астрологов и жестоко расправлялась с ними, особенно католическая церковь во время инквизиции.
Арабская астрология
Античная астрология не погибла, она продолжила свое развитие в странах Арабского Халифата. Первые арабские астрологические школы появляются уже в V–VI веках. В VII веке, после смерти пророка Магомета, начинается арабское Возрождение, а в IX–X веках арабская астрология достигает своего расцвета.
Арабская астрология синкретична, эмпирична и немного эклектична. Она впитала в себя античную астрологию, но не последнюю роль у арабов играло каббалистическое учение еврейских мистиков. Это учение оформилось в V–VI веках.
Арабы в те времена завоевали полмира, в том числе часть Европы: Испанию и Португалию, у которых и переняли античную астрологию, и наибольшее развитие в арабском мире астрология получила именно в Кордовском халифате, расположенном на территории современной Испании.
Астрология не противоречит религиозным предписаниям арабов. Коран покровительственно относится к ней. Магомет говорит, что зодиакальные созвездия были сделаны Аллахом: «Мы установили созвездия Зодиака, и сделали их, чтобы через них выразить свою Божью Волю, свои законы. Посылаем планеты как провозвестники этой воли», поэтому астрология так бурно распространялась и развивалась. Астрологи стали пользоваться большим почетом и уважением.
Тех, кого мы знаем под именами известных арабских астрономов, были одновременно и великими астрологами. Это Бируни, Авиценна (его настоящее имя Абу-Ибн-Сина), Омар Хайям, Улугбек и многие другие, большинство из которых были одновременно еще и математиками, врачами, поэтами.
Это были универсальные люди. Все они, за редким исключением, были суфиями, так называют последователей эзотерического учения мусульман. Кроме этих известных