пример – это цель и дух, а не буква его примера, который он призывает человечество соблюдать. Хотя личные пищевые привычки Корнаро не применимы в деталях к каждой индивидуальной конституции и никогда не были, как мы только что сказали, не предназначались ему как таковые, но его общие правила всегда будут верными. Они имели в прошлом и имеют сегодня много последователей и число тех людей, которые верно ступают по пути, указанному им в качестве почтенного писателя, постоянно наслаждаясь, в течение долгой и счастливой жизнью, благословениями, обещанными им – будет расти, будем надеяться, до тех пор, пока не охватит в недалеком будущем подавляющее большинство людей нашей расы. Даже в век богатства и роскоши, как наш, в котором быстро множатся возможности для удовлетворения каждого чувственного желания, мы не должны бояться, что те, кто предпочитает критиковать Корнаро и основные правила его учения, будут продолжать находить желающих их слушать.
Будем надеяться, что со временем все примут к сердцу урок, преподанный человечеству горьким опытом веков – что физическое, моральное, интеллектуальное и социальное состояние, ставшее почти безнадежным повсюду, является лишь неизбежным результатом неповиновения естественному закону Природы и что человек может винить только себя, когда он не может обладать величайшим из земных благ – совершенным здоровьем тела и разума и полнотой лет, в течение которых он может им наслаждаться.
Некоторые, как ты видел, от жестокого удара умирают.
От огня, наводнения, голода; от невоздержанности большей
В мясе и напитках, что на Земле принесут
Болезни страшные, от которых чудовищная команда
Перед тобой предстанет, чтоб ты знал.
Какое несчастье невоздержанность Евы
Навлечет на людей.
Если ты будешь хорошо соблюдать
Правило «не слишком много», воздержанием научен.
В том, что ты ешь и пьешь, ищешь оттуда
Должного питания, а не чревоугодия.
Пока не вернутся годы к тебе;
Так живи, пока, как спелый плод, не упадешь
На колени матери своей, или будешь с легкостью
Собирать, не срывая резко, для смерти зрелой.
Божественная умеренность, угодная Богу, подруга природы, дочь разума, сестра добродетели, спутница умеренной жизни… любящая мать человеческой жизни, истинное лекарство души и тела, как должны люди хвалить и благодарить тебя за твои учтивые дары!
Ибо ты даешь им средства для того, чтобы сохранить жизнь в здравии, то благословение, выше которого не угодно Богу, чтобы мы имели большее в этом мире – жизнь и существование, столь естественно ценимые, столь охотно охраняемые каждым живым существом!
ПЕРВОЕ РАССУЖДЕНИЕ, написанное в возрасте восьмидесяти трех лет
В нем автор