порядком развития умственных способностей» [21]. Он пытался установить закономерности воспитания путем аналога с естественными «основоположениями», законами природы, желая доказать, что преподавание следует начинать с общего ознакомления с предметом, целостного восприятия его детьми, а уже затем переходить к изучению отдельных сторон. Таким образом, обучение как в школе, так и в дошкольном возрасте, должно покоиться на дидактических принципах: систематичности, последовательности, наглядности, активности, сознательности, конкретности в обучении, способствующих тому, чтобы обучение давало полноценные знания и навыки.
Я. А. Коменский впервые в истории дидактики не только указал на необходимость руководствоваться принципами в обучении, но и раскрыл сущность этих принципов. Так, принцип сознательности и активности предполагает такой характер обучения, когда учащиеся осознанно, глубоко и основательно усваивают знания и навыки, где отсутствует сознательность, обучение ведется догматически и в знании господствует формализм. Главное условие успешного обучения – постижение сущности предметов и явлений, их понимание. Основным свойством сознательного знания он считает не только понимание, но и использование знаний на практике. Воспитание активности и самостоятельности – важнейшая задача, по мнению Я. А. Коменского. «Чтобы все делалось посредством теории, практики и применения и притом так, чтобы каждый ученик изучал сам, собственными чувствами пробовал все произносить и делать и начинал все применять. У своих учеников я всегда развиваю самостоятельность в наблюдении в речи, в практике и в применении, как единственную основу для достижении прочного знания, добродетели…» [22].
Принцип наглядности обучения предполагает прежде всего усвоение знаний путем непосредственных наблюдений за предметами и явлениями, путем чувственного восприятия. Наглядность Я. А. Коменский называл золотым правилом обучения. «Поэтому школы должны предоставлять все собственным чувствам учащихся так, чтобы они сами видели, слышали, осязали, обоняли, вкушали все, что они могут и должны видеть, слышать и т. д. Они избавят, таким образом, человеческую природу от бесконечных неясностей и галлюцинаций». Основа приобретения знаний – восприятие и созерцание, следовательно, надо показывать предметы и явления и называть их. «Кто сам однажды внимательно наблюдал анатомию человеческого тела, тот поймет и запомнит все вернее, чем, если он прочтет обширнейшие объяснения, не видав всего этого, человеческими глазами» [22].
Последовательное изучение основ наук и систематичность знаний (принцип постепенности и систематичности) Я. А. Коменский считал обязательным принципом обучения, который предполагает овладение систематизированными знаниями в определенной логической и методической последовательности. Последовательность и систематичность касаются следующих вопросов: каким образом распределять материал, чтобы не нарушить логику науки; с чего