Олег Сыромятников

Поэтика русской идеи в «великом пятикнижии» Ф. М. Достоевского


Скачать книгу

Раскольникова. – М.: Сов. писатель, 1970. – С .7.

      15

      Там же. – С. 9–10.

      16

      Кирпотин В. Я. Разочарование и крушение Родиона Раскольникова… – С. 10.

      17

      Там же. – С. 13.

      18

      Там же. – С. 12.

      19

      Кантор В. К. «Судить Божью тварь». Пророческий пафос Достоевского: очерки. – М.: Рос. полит. энциклопедия (РОССПЭН), 2010. – С. 219.

      20

      Там же. – С. 403.

      21

      Значительный вклад сделан Б. Н. Тихомировым в его основательной работе ««Лазарь! гряди вон». Роман Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание» в современном прочтении: Книга-комментарий». – СПб: Серебряный век, 2005. – 472 с.

      22

      Кирпотин В. Я. Разочарование и крушение Родиона Раскольникова… – С. 8–16.

      23

      Бердяев Н. Миросозерцание Достоевского. – М.: ЗАХАРОВ, 2001. – С. 28.

      24

      Бóльшую часть этих персонажей составляют немцы, которые, как показывает С. В. Белов, «в 1869 г. <…> были самой большой инородной прослойкой населения столицы Российской империи; из 667 207 человек жителей Петербурга немцев было 46 498» [23; 50], а также «чухонцы», которые «после немцев <…> были самым большим по численности нерусским населением Петербурга» [23; 107], четыре поляка, и один еврей.

      25

      Белов С. В. Петербург Достоевского. – СПб: Алетейя, 2002. – С. 14.

      26

      Там же. – С. 27.

      27

      Белов С. В. Вокруг Достоевского: Статьи, находки и встречи за тридцать пять лет. – СПб: Изд-во С.-Петербургского университета, 2001. – С. 208.

      28

      Щенников Г. К. Целостность Достоевского. – Екатеринбург: Изд-во Урал. ун-та, 2001. – С. 216.

      29

      Щенников Г. К. Целостность Достоевского… – С. 202.

      30

      Emrich W. Das Problem der Symbolinterpretation. Werkinterpretation. – Darmstadt, 1967. – S. 196

      31

      Комина Р. В. Текстуальный анализ романа Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание» (первый сон Раскольникова). – Пермь, 1980. – С. 4.

      32

      Кирпотин В. Я. Разочарование и крушение Родиона Раскольникова… – С. 192.

      33

      Давыдов Ю. Н. Этика любви и метафизика своеволия: Проблемы нравственной философии. – М.: Молодая гвардия, 1982. – С. 138.

      34

      Первоначально далее следовало: «…чтобы делать ему добро» [7; 155].

      35

      В романе эту мысль выражает Свидригайлов: «Разум-то ведь страсти служит…» [6; 215].

      36

      Эта попытка Раскольникова самому стать богом («Я захотел осмелиться…» [6; 321]) предваряет принцип Кириллова («Бесы»): «Если нет Бога, то я – бог» [10; 470] и выбор Великого инквизитора: «Мы давно уже с ним…» [14; 234].

      37

      См.: Мф. 4:1–11.

      38

      В окончательном варианте нечто подобное «пропишет» своему пациенту доктор Зосимов: «Вам без занятий оставаться