gefangen sind und Leben für Leben schreckliche Leiden erfahren. Indem wir uns auf die Mahayana-Unterweisungen Buddhas verlassen, werden wir fähig, großes Mitgefühl für alle diese leidenden Wesen zu entwickeln. Wenn wir erkennen, dass die einzige Möglichkeit, wie wir sie vor Leiden beschützen können, darin besteht, alle Fähigkeiten und Qualitäten eines Buddhas zu entwickeln, werden wir den festen Entschluss fassen, ein Buddha zu werden zum Wohle aller Lebewesen. Dieser außergewöhnliche Geist wird «Bodhichitta» oder «Erleuchtungsgeist» genannt. Wenn wir Bodhichitta entwickelt haben, werden wir ein Bodhisattva und treten in die Lebensweise eines Bodhisattvas ein. Die Essenz der Lebensweise eines Bodhisattvas ist die Praxis der sechs Vollkommenheiten: der Vollkommenheit des Gebens, der moralischen Disziplin, der Geduld, des Bemühens, der geistigen Stabilisierung und der Weisheit. Sie werden im dritten Teil des Buches erklärt. Wenn wir die sechs Vollkommenheiten aufrichtig praktizieren, werden wir schließlich volle Erleuchtung erlangen und ein Eroberer-Buddha werden.
Genau wie Prinz Siddhartha sein menschliches Leben nutzte, um Dharma zu praktizieren und volle Erleuchtung zu erlangen, so können wir unser kostbares menschliches Leben nutzen, dasselbe zu erreichen. Erkennen wir, dass dieses kostbare menschliche Leben eine solch großartige Möglichkeit in sich birgt, werden wir uns äußerst glücklich schätzen und beschließen, es nicht für sinnlose Aktivitäten zu verschwenden, sondern seine Essenz zu gewinnen, indem wir reinen Dharma praktizieren.
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