31 глава притчей из Библии. Они рассказывают о том, как женщина «по будильнику» встаёт и трудится весь день, при этом наполненная счастьем и спокойствием. Потому что её работа разнообразна и интересна как минимум для неё же самой.
Раньше меня это возмущало, на самом деле, потому что эзотерика вбила мне в голову, будто женщина не должна работать, а лишь созидать, вдохновлять мужчину и украшать мир. Обвиняя себя за любовь к своей профессии, я думала, что моё желание пахать – мужское качество. Но ничего не могла поделать: очень сильно люблю своё призвание. Интуитивно как художник я знала, что современные мамы, проводя с детьми много времени, формируют общество!
«Женщины сейчас введены в ранг учителей человечества», но поскольку общество навязывает женщинам роль сексуальных игрушек, то женщины тратят много своих сил на внешность, не развиваясь как личность. Тем самым передают детям свои невротические состояния, вызванные неуверенностью в себе и непринятием собственного «Я».
Матери внушают сыновьям свои страхи о будущем, так как занятая по хозяйству мать теряет профессиональную квалификацию и в случае потери мужа рискует оказаться в нищете. На этом этапе всё, что мы имеем – это женщину, которая работает дома, но её труд не оценён объективно; он будто бы незаметен.
В современных реалиях никто не хвалит мамочек за то, что они целый день раскладывают вещи по местам, моют посуду по несколько раз в день, хотя эти и многие другие дела являются рутинной и выматывающей работой. Это обесценивание труда создаёт в семье впечатление, что муж – единственный, кто по-настоящему работает, потому что только он приносит деньги в дом. Из-за такого положения мамочка находится в унизительной зависимости, и женщина вынуждена выпрашивать деньги даже на необходимые банальные такие мелочи, как маникюр. О более дорогостоящих процедурах можно вовсе не упоминать.
Унизительно выпрашивать деньги на поддержание своей красоты, которая в современном мире возведена в культ. Для нынешней женщины недостаточно просто быть чистой после душа: эффект ухоженности с каждым годом требует всё больше и больше средств. Сейчас и сорокалетняя женщина может выглядеть, как девочка, да и шестнадцатилетняя девочка, придав себе взрослой сексуальности, выглядит, как женщина. Не имея другой значимости, кроме как сексуальной игрушки и горничной, женщина стремится повысить свою привлекательность. Для неё это равно инвестициям. Она знает: пока она красива, без хлеба не останется. Обществу «Монохрома» выгодна такая позиция, потому что на неуверенных в себе мамочках можно много заработать. И женщина из всех сил тратит себя на внешность, оставляя минимум жизненной и психической энергии на саморазвитие или простой безмятежный отдых. Не реализовавшись как личность, мамочка находится в состоянии внутренней нестабильности, ведь вся её жизнь зависит оттого понимания, нужна ли она сейчас своему мужчине или нет. Её голова