Коммемнтарии к третьей скрижали
Начальная часть этой скрижали, по сути, не нуждается в комментариях, так что начнём с четвёртой части.
Истины, что излагает Тот, всеобъемлющие. И после того как тайна становится явной, виновником неправильного выбора становится сам выбирающий.
Когда сорвано покрывало, скрывающее происхождение Вселенной и самого человека, тогда ты уже знаешь, что только твоё физическое тело состоит из материи, а твоя истинная сущность — негасимое божественное пламя, что ты — это бессмертный дух, заключённый в физическом теле. Рождённый тленом превратится в прах, но рождённый из бессмертного пламени, вознесясь, присоединится к первозданному огню. Наше всесильное внутреннее пламя проникает всюду и во всё во Вселенной и на Земле. Оно сильнее всех сущностей. Одновременно мы все индивидуальности, разъединённые уже миллиарды лет (когда воплотились в свои астральные тела в пятом измерении, ограниченные мерностью и поляризацией волновых функций наших душ), и полны массой противоречий.
Тот с горечью констатирует, что людские сердца полны противоречий, разъединены гордыней и чрезмерным самомнением. Он сообщает, что наша бессмертная душа не отбрасывает тени, так как в нас изначально отсутствовало отрицательное начало, что, когда сознание погружается во тьму (где исчезает само сознание и все его виды и формы), оно становится слепо и глухо, перестаёт осознавать свою светлую душу и безграничную мощь. Только душа того, кому дано осознание изначального начала, освободится от уз тьмы.
Интересную мысль излагает Тот, что, начиная с восьмимерной волновой Вселенной, всё в этом мире относительно. Что всё это — другая форма бытия неосязаемого нечто (несуществующего, но обладающего сущностью) — и только.
Всё во Вселенной постоянно трансформируется из одной сущности в другую. И человек — не исключение.
Надо изучать, открывать и запоминать законы мироздания, так как все мы — просто гости в этой восьмимерной Вселенной.
Не следует искать то, что вне законов мироздания, так как это может пребывать только в больной фантазии (чувственном самообмане) такого искателя.
Истина доступнее лишь тем, кто смотрит на неё широко раскрытыми глазами. Тысячелетиями старались скрыть истину от наших глаз, поэтому следует проснуться и приобщиться к свету мудрости.
Чтобы стать мудрым, надо искать и найти то, что скрыто от нас по обе стороны «жизни» одновременно.
Тот сообщает, что только после преодоления препятствий между жизнью и смертью ему открылись все тайны Вселенной и бытия. Только после преобладания над переходными процессами ему удалось восторгаться светом сотворения. Что только в ауре пребывающих в вечности отражаются тайны человеческих сердец.
Это можно объяснить так: становясь одним из вечно пребывающих, Тот приобрёл астральное и эфирное зрение, что дало ему возможность лицезреть души и эмоции людей. Здесь Тот говорит о семи владыках жизни и смерти, о циклах Солнца и мастерах мудрости, которые сотворились не так, как люди, и которые