женою Давида и родила ему сына Далуию (2Цар. 3:3, 1Пар. 3:1)».
Авессало́м (ивр., Авшало́м – «отец мира, покоя»; ) – третий сын Давида от Маахи, дочери Фалмая (Талмая), царя Гессура (2Цар. 3:3). За бесчестие сестры Фамари (Тамар) убил единокровного брата Амнона; позже восстал против отца, был разбит, во время бегства запутался длинными волосами в ветвях дерева и был убит».
«Мааха (евр. притеснение, угнетение). Одна из жен Давида, мать Авессалома (2Цар. 3:3)
«Адония – (ивр. «мой Господь Яхве»)
1) четвертый сын Давида, которого он родил от Аггифы (2 Цар. 3:4). По смерти Амнона и Авессалома он очень хотел получить царство, хотя оно и было обещано Соломону, его младшему брату. Привлекши на свою сторону Иоава, Авенира и др. он начал открытый бунт и допустил избрать себя царем еще при жизни Давида. Узнав об этом Давид, сейчас же повелел помазать Соломона на царство.
После этого друзья Адонии оставили его, и он бежал к жертвеннику, чтобы спастись. (Срав. Исх. 21: 14). Соломон оставил его без наказания, сделав ему внушение. Когда же он немного спустя, попросил руки Ависаги, то был наказан смертью (3Цар. 1:2)».
«Аггифа
[Еврейское Хаггит, «рожденная в праздник»]
Жена Давида, мать Адонии (2Цар 3:4; 3Цар 1:5)».
«САФАТИЯ —
(Бог судия) – имя нескольких лиц: 2Цар 3:4, 1Пар 3:3 – один из сынов Давида, мать его называлась Авитала. 1Пар 12:5 – Харифиянин, присоединившийся к Давиду в Секелаге. 1Пар 27:16 – сын Маахи, князь колена Симеонова во время Давида».
«Значение имени Авиталь
Еврейское имя – «мой отец (Ав) – роса» (подразумевается – «Всевышний, посылающий пропитание»). В соответствии с каббалистической традицией, это имя и означает – «говорит» о том, что пропитание посылается Всевышним тайно, как роса, которая выпадает незримо для людей и «поит» растения.
В Танахе Авиталь – одна из жён царя Давида».
«Ифреам – (Иефераам) (евр. Йитреам, возм., избыток народа), шестой сын Давида, рожденный Эглой (Аглаей) в Хевроне (2Цар 3:5; 1Пар 3:3)»
«Агла́я (др.-греч. „красота, блеск“, перен. „ликование, радость“) – женское имя. Происходит от имени младшей из трёх харит в древнегреческой мифологии».
«Э́гла (др.-греч. „сияние“) – в древнегреческой мифологии – нимфа, дочь Панопея».
2 этап – 33 года царствования Давида в Иерусалиме:
33 года мы можем также разложить двумя способами: 33=3х11 и 33=30+3
Что же мы имеем в результате в арифмологическом аспекте?
В любом случае, вера, надежда и любовь (3) в Иерусалиме все еще остаются несовершенными (11), но уже позволяют познавать или тайну разделения (5х6=30), или тайную и мудрую