исчезли, и не видны любые межи, точно так – и с бытиём, с А-бытиём, – не тратится время в сомнениях и сказках, которые вообще не близки к такому.
Одна вещь, все вещи, – осуществляясь среди них, и существуясь с ними без различения, так сознавая жить – это существовать без беспокойства об А-совершенстве; живя так уверенно – это тропа к Бездвойственному, ведь Бездвойственное общё с Уверенным умом.
Слова! Тропа идёт вне лингв, так в ней нет вчера, нет завтра, нет сегодня.
В этом мире Зен нет Я, нет А-Я.
Когда и любовь, и вражда – отсутствуют, любое становится неясным и тусклым.
Именно, из-за собственного выбора "Любить", "Алюбить" видится настоящая суть вещей.
Создавая лишь небольшое различение, небо, и земля сходятся.
Если желается созерцание Идеала, тогда раздаются лайки "Нравится", "Анравится".
Борьба между тем, что (кого) любите, и тем, что (кого) не любите – это тренировка ума.
Когда не уяснён глубинный смысл вещей, основная тишина ума не напрягается.
Обретение и утеря, правда и неправда, – такие идеи обязаны быть не забыты разом.
Величайшая тропа не трудна для тех, кто найдёт оригинальное.
Современная Тропа не как Вселенная, которая без недостатка, и не в избытке.
Существующиеся не на Единой тропе, не теряются в активном, и в пассивном, в утверждении, и в умягчении.
Думая и о сказке хаоса множества вещей, и о внутреннем ощущении сказочной иллюзии, живя спокойно, в активном напряжении единственных вещей, правильные сказки сами собой идут.
Когда исчезают мысли, не исчезает размышляющий ум, также, когда исчезает разум, – не исчезают вещи.
Вещами есть вещи не из-за ума, ум-есть-ум не из-за вещей: уясняются связки этих двоиц и изначально, действительно, – Космос; в этом Космосе двайты также различаемы, – многое как Космос.
Когда мысли не пребывают в увязях науки, Истина скрыта, всё туманно и неясно; и утомительный опыт суждений воздаёт затем счастьем и расслаблением.
Если мыслятся разделения связки Кто-то-А-кто-то (Что-то-А-что-то), не возможны испытания предубеждениями и мнениями.
Единственным шагом не высвобождаются от увязей: ничто не привязывается, и ничто не связываемо.
Умный человек стремится к общим целям, а А-умный человек связывает себя.
Старание остановить деятельность, чтобы стать Бездеятельностью, – сама Активность, формируемая, собственно, есть Отдых.
Когда пребываются в одной тотальности или в иной, абсолютно и узнаётся Единство.
Если ум не мыслит совсем различений, бесконечные множества вещей не существуют такими, каковы они есть – в Единой-сути.
Уяснение идеи Общей-сути, – означает – Быть увязанными всеми связующими.
Когда любые вещи смотрятся одинаково, Зеновая-самосуть не достигнута; всякие сравнения и ассоциации возможны в таком безразмерном, А-связном состоянии.
Рассматривая движение в покое, а покой в движении, – покой и движение