астников Медитации: они раздваивались на две горизонтальные половины и с двух сторон (со спины и живота) накрывали собою чакрам. Слышно было легкое равномерное гудение, как во время работы трансформатора большой мощности. Минут через 20 все расстаяли в воздухе – и спирали и «черепашки».
Привычного выброса энергии от нас не было, но по своему состоянию я чувствовал, что все, что надо, с нас уже выкачали еще до моего выхода в Астрал».
После прочтения Медитации – гимнастика. Честно признаюсь, что я сегодня устала, как никогда раньше! Может, из-за того, что все мы уже второй день голодаем, да мышцы болят, да ночью недосыпаем? У меня к концу гимнастики от физического бессилия даже слезы ручьем потекли после того, как Орис с Вооуллом, взявшись за руки, вдвоем потоптались по моей спине. Да и не только по моей, но и по спинам остальных женщин тоже усердно топтались, а Тригордий был у них на подмене.
Да, целых два часа сегодняшней интенсивной гимнастики – это было что-то! Перечислю все упражнения для тех, кто захочет это повторить:
1. Поза йога с молитвой (12р. «Отче наш»), сосредоточение на одной точке, не моргая.
2. На глубоком вдохе, 80 раз вращение головой влево. Затем так же – вправо. Очистительное дыхание.
3. Наклоны головы назад-вперед: на вдох – вперед, на выдох – назад.
4. То же самое, но только влево-враво.
«Главный стопор в поднятии Кундалили – это шея! Большинство энергетических пробок в области грудного и шейного отделов,» – пишет на ладони Орис.
5. «Кобра».
6. Сидя, руки уперлись сзади, ногами в воздухе делаем «велосипед».
7. Полусидя, подтягиваем коленки к груди, ноги вытянуть, 15 раз.
8. Поглаживания по животу по часовой стрелке, резкие похлопывания брюшного пресса подушечками пальцев.
9. Буравчик, п.8.
11. Полусидя, с упором сзади ладонями, делаем прямыми ногами в воздухе горизонтальные и вертикальные «ножницы».
12. «Лук», п.8.
14. Лежа, ноги запрокинуть подальше за голову; руки от земли не отрывать, п.8.
16. Лежа, коленки подтягивать к груди, п.8.
18. «Буравчик».
19. Поза «Лев».
20. Полусидя, опираясь локтями о землю, написать прямыми ногами каждому свое духовное Имя.
21. Подтягивание коленей к груди, лежа на спине, п.8.
23. «Мостик».
25. Снова полусидя дважды написать свое полное духовное имя, п.8, п. 16.
28. «Буравчик».
29. «Печень-1» в новой обработке.
30. Полусидя, ноги вместе, подтягивать пятки к ягодицам.
31. Лежа на спине, руки вдоль туловища: запрокидывание ног за голову – 12 раз на выдохе.
32. «Страус».
33. «Свеча».
34. «Уддияна», стоя на коленях, 2 раза.
35. «Кольцо Сатурна».
Медитация после гимнастики:
«Способы доставки нас в Долину постоянно меняются. На этот раз мы прибыли в Долину одними из первых. На Дне был уже не медленно вращающийся тяжелый туман, а настоящий огненный вихрь, который, когда все собрались, сразу же ушел куда-то вниз и растаял в Пространстве, а нам показали всю нашу планету с разных точек, с высоты, наверное, 20-25 тысяч метров. Причем, специально внимание акцентировалось на деталях: ни одного материка нельзя было узнать, настолько изменились их размеры и конфигурация.
Большую часть планеты составлял океан. Климат – более мягкий и теплый, чем сейчас. Снежных шапок на полюсах также не было.»
После гимнастики каждый занимался своими делами, кто чем. Мы с Орисом, прихватив надувные матрацы и магнитофон с классической музыкой, пошли под грушу, где он за несколько минут «выдал» следующее стихотворение:
Всех нас тревожит тяжкий груз
Былых, неправедных решений,
И боль нерасторженных уз
Влияет на чреду свершений.
Кто в Жизни прав, а кто – не прав,
– Лишь только Бог всех нас рассудит.
Но мы, уму, не Сердцу вняв,
Мним, что не Он, а мы есть судьи…
И вновь затянут узелок, –
Висит на Сердце, как удавка,
– Но нам, ослепшим, невдомек,
За что Господь нам поднял планку.
Как много мыльных пузырей
Мы наплодили в наших Душах,
И греемся от их теней
Как отраженьем солнца в лужах…
Когда Орис дал мне прочитать это стихотворение, в моей голове сразу же закопошилось множество различных мыслей: о Карме, о тайне человеческих взаимоотношений, в основе которых лежат глубокоскрытые причины былых межличностных отношений, относящиеся к прошедшим временам и эпохам. Как сложно во всем этом разобраться, не понимая истинной сути возникающих ситуаций и не зная побуждающей причины каждого, принимаемого нами решения, скрытой