Орис Орис

Ииссиидиология. Основы. Том 4


Скачать книгу

и взаимозаменяющих друг друга в разных условиях эксгиберации.

      4.35. Если в вышеприведённом примере за основу рассмотрения брать процесс изменения состояний спички, то мы увидим, что все варианты, где спичка сгорела дотла, во множестве других сценариев нашего развития уравновешены бесконечным множеством симультанной реализации качественно иных вариантов, например, таких, где огонь не понадобилось зажигать и она осталась цела, или где она не смогла зажечься, или где она зажглась, но тут же погасла, – и так далее во всём многообразии возможностей завершения подобной ситуации. Самый важный вывод из данного наблюдения заключается в следующем: что бы со спичкой ни произошло в каком-то из «трагических» для неё сценариев, ВСЕГДА параллельно существует множество вариантов, где события складываются таким образом, что эта спичка гораздо более продолжительные периоды своего существования остаётся целой и невредимой, при этом структурирующие её Формо-Творцы атомарных и молекулярных Форм Самосознаний продолжают реализовываться не через прямое её назначение (в качестве источника огня), а через какие-то другие – не термохимические – фокусно-эфирные взаимосвязи (например, для создания миниатюрного спичечного домика или для других практических целей).

      4.36. После описания этого примера невольно возникает Мысль о возможном существовании неких функциональных особенностей (своеобразном реализационном предназначении) у каждой из всего множества Форм Самосознаний, симультанно реализующихся посредством мультиполяризации общей для них Фокусной Динамики. Наподобие того, как у Коллективного Сознания муравьёв одного муравейника изначально рождаются особи с заранее запрограммированными в их Самосознании функциями («воины», «уборщики», «добытчики», «санитары», «строители» и так далее), так и среди всего множества Формо-Типов, генерированных сллоогрентной ФД одной Стерео-Формы и симультанно трансгрессированных в разные «точки» Пространства-Времени (как исторически, так и географически), имеются те, которые генетически склонны к выполнению в Коллективном Сознании каждой коллективной субъективной Реальности (КСР) разных социально значимых функций. Например, одни Формо-Типы склонны к лидерству, другие – к методологии и исполнительности, третьи – к философии и размышлению, четвёртые – к инициативности и деятельности, пятые – к чувственным реализациям и так далее и тому подобное. В зависимости от тенденций, структурирующих процесс субтеррансивной амицирации, после реализации Интересов в одних функциональных Формо-Типах происходит последовательная трансформация ФД в функционально иные ф-Конфигурации.

      4.37. Здесь также может возникнуть вопрос: почему состояние видимой сохранности какой-то Формы считается вами ценней и прерогативнее любых её последующих – невидимых и никак не воспринимаемых вами – качественных диверсификаций и амплиативных пертурбаций? И является