Орис Орис

Ииссиидиология. Основы. Том 1


Скачать книгу

субъективное явление: с точки зрения каждой из бесконечного множества Прото-Форм, одновременно проявленных в одних и тех же группах Континуумов, мерность «индивидуально окружающей их действительности» в каждом случае будет качественно иной, то есть сугубо «индивидуальной».

      1.80. Если сравнивать узкоспецифические особенности систем Восприятия, допустим, муравья, вируса, растения, минерала и человека, то здесь всё очевидно. Но даже если посмотреть со стороны на двух спорящих людей, то можно понять, почему они не могут прийти к единому мнению: хотя они и проявлены в одной и той же «окружающей действительности» (пространственно-временном Континууме), в одном и том же частотном диапазоне, но при этом мерность проявляющейся перед каждым из них субъективной Реальности ежемгновенно по-разному меняется для каждого из них строго в соответствии с особенностями (степенью протоформности, то есть преобладанием в ней СФУУРММ-Форм какого-то из протоформных Направлений) ллууввумической Схемы Синтеза, индивидуально осуществляющейся в их Фокусных Динамиках в эти же самые мгновения.

      1.81. Но поскольку в ИИССИИДИОЛОГИИ абсолютно все процессы рассматриваются только с позиций, свойственных человеческим субъективным Реальностям и Континуумам, то и энергоинформационные параметры всех диапазонов мерности (… 0-1-я, 1-2-я, 2-3-я, 3-4-я, 4-5-я … ∞) также даны мною с учётом только тех характерных особенностей системы Восприятия, которые свойственны Формам Самосознаний человеческой (ллууввумической) Схемы Синтеза, проявляющимся в очень ограниченных условиях 3-4-мерного диапазона. Всё же остальное, что свойственно СФУУРММ-Формам, структурирующим Формы Самосознаний других Прото-Форм, мы с вами можем только интерпретировать (предполагать) с позиций собственных субъективных Представлений «о том» или «об этом». С той же степенью «здорового субъективизма» надо относиться и к таким условным, неопределённым и пока что совершенно непонятным для вас понятиям, как например: «Резомиралы», «Формо-системы Миров», «Реальности», «Континуумы», «Пространство», «Время», «Энерго-Плазма», «Вселенная», «Высшие Разумы», «Единый Миг Вечности», «одномоментность-одновременность», «сллоогрентность», «бирвуляртность», «дувуйллерртность», «скррууллерртность», «свилгс-сферационность», «эгллеролифтивность», «ирркогликтивность», «коварллертность», «имперсептность», «лийллусцивность», «крувурсорртность», «гейлитургентность» и так далее.

      1.82. Таким образом, как мы с вами ранее уже выяснили, Фокусная Динамика Формо-Творцов более мерностных Уровней Самосознания (с более высокими значениями параметров мерности) самодифференцируется («проецируется») в Конфигурации Формо-Творцов менее мерностных Уровней в виде СФУУРММ-Форм всевозможного интуитивного Опыта. В свою очередь, сам потенциальный интуитивный Опыт образуется за счёт одновременного «проецирования» (трансмутационной интеграции) в более качественные Конфигурации Формо-Творцов эмпирического Опыта,