античного храма. Готические скульптуры относятся к XIII в.; их добавили венецианцы. От крепости открывается восхитительный вид на залив. И сложно понять, почему с такой чарующей картиной древние эллины связали один из самых печальных мотивов своей мифологии. Перед отправлением к Трое греческий флот собрался в гавани Авлиды. Но противные ветры мешали отплытию. Их насылала богиня Артемида, гневавшаяся на предводителя греков Агамемнона, убившего ее любимую лань. Об этом сообщил вождям прорицатель Калхас. Он же объявил, что богиня только тогда сменит гнев на милость, когда ей принесут в жертву прекрасную Ифигению, дочь Агамемнона. Опечалился главный греческий вождь. Он был готов отказаться от похода на Трою, но уступил просьбам спартанского царя Менелая и вызвал дочь в Авлиду. Не все герои согласились на смерть девушки, и прежде всего – великий Ахилл. Но мужественная Ифигения прекратила раздоры: она выразила готовность идти под жертвенный нож. Казалось, все шло к трагической развязке. Калхас уже занес над царской дочерью тесак. И здесь случилось чудо: Артемида похитила девушку, заменив ее на жертвеннике ланью. Ифигения оказалась в далекой Тавриде (то есть в Крыму, где она должна была приносить в жертву всех чужеземцев, попавших в те края), а в Авлиде установился благоприятный для греческих кораблей ветер. Так, по крайней мере, утверждал великий драматург Еврипид. Современные же толкователи мифа считают, что в древнем рассказе отражен процесс замены человеческих жертвоприношений звериными. На противоположной, западной стороне пролива находятся остатки храма Артемиды Авлидской.
Эвбея сыграла свою роль в Греко-персидских войнах. В 490 г. до н. э. персидский флот подошел к Каристу. Персы потребовали заложников; каристийцы отказались их дать, как не захотели и воевать против соседних городов (Эретрии и Афин). Тогда персы приступили к осаде города, опустошая окрестные земли. Горожанам пришлось сдаться. А захватчики двинулись к Эретрии.
В 25 км юго-восточнее Халкиды находится город Эретрия, которому, по самым скромным подсчетам, не меньше пяти тысяч лет. По одной из версий, Эретрию основали афиняне задолго до Троянской войны. По другой версии, основателем города был Эретрий из Макиста. В более глубокой древности на месте Эретрии был город Тамины, посвященный Аполлону. Святилище бога стояло у самого пролива. Его якобы построил Адмет, царь древнейшего города Фессалии, в доме которого Аполлон служил целый год поденщиком. Древний город разрушили персы, причем варвары, по словам Геродота, рассеялись по периметру городских стен и ловили пытавшихся спастись жителей сетями. На территории Эретрии находился также остаток города Эхалии (Ойхалии), разрушенного Гераклом.
В городе том правил царь Эврит. В Элладе царь был известен как превосходный стрелок из лука. Его учителем, согласно легендам, был Аполлон. Бог подарил своему лучшему ученику лук и стрелы, не знавшие промаха. И вот царь Эврит объявил всем эллинам, что тот из них, кто победит его в состязании по стрельбе, получит в жены прекрасную