их самозваными гуру, что как правило, приводило нацию к катастрофе. Соотечественники недаром безжалостно расправлялись с вальденсами, катарами, арианами, манихейцами и проч. Рыдая над участью ордена тамплиеров, современные популяризаторы эзотерики умалчивают о том, что из разгромленных храмовников выросли масоны, положившие начало большинству известных сект и соответственно, большинству революций. Пуритане свергли королевскую власть в Англии, якобинцы – во Франции, масонские знаки беззастенчиво изображены на банкнотах США, что прозрачно намекает на роль этой секты в войне за независимость, масонские символы (звезда и молот) мы видим на знаменах коммунизма.
Таким образом, власть над людскими душами – над душами людей живых – это явление вполне реальное, известное в истории и проецируемое на будущее. Если светская власть допускает к власти над душами людей самостийного гуру, то она должна либо а) лишиться власти, либо б) во избежание собственного краха изолировать гуру от общества. Исключение составляют гуру, которые сами ограничивают число своих последователей и не допускают перманентного разрастания собственной секты, не касаясь в таком случае интересов властных структур..
Однако в данный момент нас больше интересует воздействие мага на душу мертвого человека. Вновь обратимся к Фрезеру.
«Если на островах Фиджи преступник отказывается признаться, вождь посылает за тюрбаном, который «захватывает душу мошенника». При виде этого тюрбана (даже при упоминании о нем) преступник обычно чистосердечно все выкладывает. В противном случае тюрбан обвивают вокруг его головы до тех пор, пока он не захватит душу; затем его аккуратно складывают и прибивают к корме каноэ вождя. Лишившись души, преступник зачахнет и умрет».
Тут на первый взгляд, явное противоречие. Как правило, лишившись души, человек умирает мгновенно. Если же человек начинает «чахнуть», то тут уже налицо некое заболевание, а значит душа каким-то образом все же присутствует. Таким образом мы приходим к закономерному разделению понятия души не несколько частей. Подобная теория не чужда даже христианству, которое отделяет «душу» от «духа». Эту теорию мы подробнее рассмотрим, когда перейдет от верований первобытных народов к верованиям античных цивилизаций.
«Колдуны с острова Дэнжер обычно ставили на души ловушки. Делались ловушки из крепких веревок от 15 до 30 футов длиной; к ним со всех сторон приделывались петли разной величины, пригодные для душ разных размеров. Длинные петли ставились на толстые души, короткие – на тонкие. Когда человек, против которого колдуны имели зуб, заболевал, те устанавливали ловушки на душу рядом с его домом и подстерегали вылет его души. Если душа в виде птицы или насекомого попадалась в ловушку, человек неизбежно умирал.
В некоторых частях Западной Африки колдуны ставят западни на души, которые покидают тело во время сна. Если удается поймать душу, они