за пределы гласов, при богослужении имело значение второстепенное. Когда демественное пение перешло в церковь, то для домашнего употребления в России стали пользоваться псалмами, т. е. стихами духовного содержания.
Диакон, Дьякон
Слово произошло от греч. Diakonoj – служитель – так называются лица, проходящие церковное служение на первой, низшей степени священства. По происхождению своему это служение относится к временам апостольским и возникло в церкви иерусалимской по следующему поводу. Многие жаловались на неравномерную раздачу жизненных припасов, вследствие которого являлись обделенными особенно вдовы. Сами апостолы, обязанные прежде всего проповедовать слово Спасения, не имели возможности печься о столах и на это служение посвятили своим рукоположением семь избранных общиной почтенных лиц (Деян. VI, 2–6). Это первоначальное служение скоро осложнилось другими многочисленными занятиями и обязанностями. Диаконы должны были наблюдать за церковным благочинием: указывали каждому место в храме, смотрели, чтобы в церкви все было благообразно и по чину, наблюдали за поведением и нравами верующих и свои наблюдения представляли епископу. В наши дни диаконы непосредственно участвуют в совершении священником или архиереем таинств, но не могут совершать их самостоятельно (кроме крещения). Во время богослужения дьякон приготавливает священные сосуды, возглашает ектению и т. п. Поставление в дьяконы совершается архиереем через рукоположение.
Дикирий
От греч. Di – два и keraj – свеча – двусвещник (подсвечник с 2 свечами), употребляемый при архиерейском служении.
Дискос
Один из главных священных сосудов, употребляемых при литургии в православной церкви. Это небольшой величины блюдо на подставке, на котором приготавливается, освящается и раздробляется св. агнец, т. е. часть главной просфоры, пресуществляющаяся в тело Христово в таинстве евхаристии. О дискосе упоминается в древнейшей из литургий, известной под именем апостола Иакова. Сосуд этот, по толкованию церковных учителей, изображает, в духовном смысле, и ясли, в которые положен был Иисус Христос при рождении, и гроб, в который было положено тело Его после снятия с креста.
Догматы
Из употребления этого слова у Игнатия Богоносца, Кирилла Иерусалимского, Григория Нисского, Василия Великого, Иоанна Златоуста, Викентия Лиринского и др. отцов церкви понятие о догматах выясняется с большой подробностью. У них догматы есть: 1) непререкаемая божественная (данная через божественное откровение) истина, и в этом смысле догматы веры называются божьими, божественными, господними и противопоставляются продуктам человеческого, особенно так называемого спекулятивного мышления и личного мнения; 2) догматы есть истина, относящаяся к внутреннему существу религии, т. е. истина теоретического, или созерцательного, учения, учения веры, чем они отличаются от правил жизни, или практической деятельности христианина; 3) будучи происхождения