этого чуда, хотя те, кому они сильно мешают, очень активно их удаляют. Что поделать – видимо, даже если перед неверующим в инопланетян ученым опустится летающая тарелка, он постарается научно обосновать свои убеждения, доказывая, что это всего лишь обман зрения.
А «Молочное чудо» еще раз повторилось 21 августа 2006 года. В восемь вечера в храмах Ганеши народ снова обратил внимание на исчезновение молока, и весть о том, что «ОН СНОВА ПЬЕТ МОЛОКО!!!», распространилась со скоростью звука. В храмы вновь ринулись толпы. Ганеш продолжал пить молоко во всех храмах в течение трех часов, причем у некоторых даже прямо из их ладоней. В 11 вечера этот феномен прекратился. Эта новость опять всколыхнула страну. Новое «молочное чудо» было столь удивительным, что даже затмило другое, происшедшее двумя днями раньше: 19 августа морская вода в Гуджарате, в Бомбейской бухте, на один день стала пресной, и ученые тоже не смогли объяснить, как это стало возможным.
Об этих и многих других чудесах я уже знал. Я до сих пор помню, как пожилой, похожий на Будду священник, который обучал меня поклонению божествам, перед началом моего служения в качестве его помощника ласково потрепал меня по плечу и со смехом сказал: «Никто так хорошо, как священник, не знает, что божество – это не простой камень! Потому что простой камень не может сделать жизнь такой проблематичной и интересной!». Я понимал, что он имеет в виду игры божеств, которые устраивают священнику «образовательный интенсив», если тот не очень внимателен. Чтобы поклоняться божеству, человек должен уметь видеть в нем Бога.
Поскольку Бог – личность, божества, как личности, отвечают нам взаимностью, учат. Однажды, когда я уходил с алтаря, находясь на нем с 3 часов утра до почти четырех часов дня, в сознании у меня всплыла мысль: «Налей освященную воду в стаканчик для окропления предлагаемых на алтарь предметов!» Но из-за усталости, лени я подумал: «Неохота… Следующий священник сам нальет эту воду!» И сразу же после того, как я, наконец, пообедал, ко мне подошел настоятель храма и попросил еще раз пойти на алтарь: священник, который должен был пойти после меня, приболел, а других в тот момент не было. Таким образом, мне нужно было закончить дневные службы и провести вечерние, а после этого уложить божества спать. Мне пришлось снова омыться, надеть свежую одежду и вернуться на алтарь. Когда я зашел туда с освященной водой, в уме проявилась мысль: «Я же говорил, что эту воду нальешь ТЫ!» – и я понял, что эти мысли – та самая телепатическая связь с божеством, о которой мне говорили опытные священники. Они утверждали, что чувствуют, что именно божество хочет сегодня надеть, чего желает поесть, что сказать или передать кому-то. Чистые сердцем священники входят в телепатический контакт с Богом, божества общаются с ними из сердца.
Главное правило на кухне божеств – готовить только с мыслью, что ты готовишь для Бога. Только в этом случае Бог примет это подношение, и эта эмоция преданности и любви к Всевышнему передастся тем, кто попробует эту пищу