но также и мусульман. В самом Вишеграде были дислоцированы крупные воинские подразделения австро-венгерской армии. В июле-августе 1914 года около города начались артиллерийские перестрелки обеих сторон.
Однако уже в сентябре 1914 года сербская армия овладела Вишеградом и округой. Австрийские войска временно отступили на запад, в сторону Рогатицы. Около 600 жителей вишеградского среза (название района в австро-венгерской Боснии) вступили добровольцами в ряды сербской армии.
Осенью 1915 года во время наступления на Сербию австрийцы вновь овладели Вишеградом. А спустя три года, осенью 1918-го, в город вступили войска под командованием прославленного сербского генерала Степы Степановича. Солдаты разваливающейся австро-венгерской армии без боя отступили в сторону Сараева.
ДК Вишеграда
Во время всё той же первой дневной прогулки по Вишеграду я шёл по центральной улице (Краля Петра I), и там на глаза мне попалось объявление о том, что сегодня вечером в доме культуры состоится концерт в честь 18-летия создания Сокольского общества в Вишеграде. Должны были выступать фольклорные коллективы из самого Вишеграда, а также сербских Ужице и Крушеваца. Заняться мне было всё равно нечем, вход бесплатный – почему бы не сходить?
Я пришёл в местный ДК минут за 15 до начала выступления. Внутри уже собралось не меньше двух сотен людей (это при населении Вишеграда около 3 тысяч человек). А по ходу концерта народу в ДК стало столько, что возле входа в зрительный зал люди просто стояли – не было свободных сидений.
Зал, кстати, обычный, мало чем отличается от наших многочисленных ДК «Металлург», ДК «Машиностроитель» или ДК «Горняк». Старые откидывающиеся сиденья, видавшая виды сцена… Гардероба не было, люди проходили в зал прямо в куртках и шапках. Но все места были заняты очень быстро.
Что такое вообще «Сокольское общество»? Это целый пласт панславянского движения, особо активного со второй половины XIX века и до окончания Второй мировой войны. Общество «Соколы» впервые было создано в Австро-Венгрии в 1862 году. Постепенно сокольская спортивно-национально-панславянская идеология распространилась на многие страны Европы – в основном среди славян, но были популярны сокольские общества и во Франции, и даже в Америке.
Следующие полтора часа были полностью заняты выступлениями артистов. Сначала выступали самые маленькие – дети лет 8-10. Потом пошли ребята постарше, а также гости из Ужице и Крушеваца. И, наконец, на сцену вышли те, кто были в числе первых (в XXI веке) вишеградских «соколов» 18 лет назад, ныне – уже взрослые мужчины и женщины. Все они исполняли народные сербские танцы под народную же музыку, либо под что-то современное сербское.
Зрители были в восторге, да и я тоже. Сербская музыка весьма энергична, настраивает на позитивный лад. Она чем-то напомнит вам ритмы Северного Кавказа, Грузии и Армении. Фирменный сербский танец называется «коло» – его образуют мужчины и женщины, встающие в форму круга и держащиеся за руки.
После завершения концерта и длительных