эротики используются таким образом, что увиденное или прочтенное скорее соблазняет и намекает на сексуальные действия, стимулирует, нежели показывает их [интересно, чем отличаются грязные мысли от грязи? – наверное тем же, чем лицемерие от правды, – прим. авт.]. Приемы и средства порнографии используются только для демонстрации чистой физиологии – натурализма гениталий и половых отношений;
б) по степени откровенности и детализации в эротических произведениях основное экранное время либо основной объем печатного текста посвящен отражению развития интимных, личностных отношений, демонстрации красоты тела и чувств человека [интересно, самоцельная демонстрация красоты тела – это, разве, не признак порнографии, и, чего ради, иудеи и мусульмане запрещают изображать человеческое тело и бога? В этом смысле христианство со всеми своими распятиями и изображениями святых такое же язычество, как и порнография. Христа, как известно, распяли нагим, и только христиане, чтобы скрыть его «жи*овское» происхождение, прикрыли «божественный» обрезанный пенис тряпкой. Да и чем, собственно, религиозный экстаз отличается от сексуального? – прим. авт.]. При этом каждое действующее лицо наделено определенным характером, их поступки окрашены эмоциональным и психологическим содержанием.
Показ отдельных элементов сексуальных отношений не является самоцелью, а используется для подчеркивания психологической глубины эмоциональных переживаний героев. При демонстрации того или иного фрагмента интимных, в том числе, сексуальных отношений, а также обнаженных тел (мужских, женских) используется общий либо средний план; отсутствуют прямые ракурсы съемок и направленность освещения; отсутствует акцент на анатомо-физиологических особенностях половых органов.
В порнографии – преимущественное использование крупного плана, направленности освещения, а также прямых ракурсов съемки, с целью фиксации деталей того или иного фрагмента сексуальных отношений, либо анатомо-физиологических подробностей половых органов, актов естественных отправлений человеческого организма и пр. В печатных изданиях представление в натуралистической форме физиологии совокупления дается путем подробного описания сцен полового акта, их вариантов, различных форм сексуальных отклонений, анатомо-физиологических особенностей половых органов, актов естественных отправлений человеческого организма и пр., причем в таких понятиях и выражениях, когда они интерпретируются однозначно – без какого-либо иного смысла, кроме грубо-натуралистического с указанием частных деталей того или иного фрагмента сексуальных отношений [в даосизме – это, вообще-то главное; разве, русский с китайцем не браться на век? – прим. авт.].
Описываемые действия и детали представляются в непристойной форме, с использованием нецензурных выражений, а также набора терминов, которые отражают интимную и сексуальную сторону половых отношений в грубо вульгарном, пошлом виде [ну просто описание современных