древними людьми как свидетельство их божественного статуса
25
Алистер Харди (10.02.1896, Ноттингем, Англия – 22.05.1985, Оксфорд) – британский морской биолог. Эмерит-профессор Оксфорда. Лауреат Темплтонской премии (1985).
26
Га́рпии («похитительницы», «хищницы»), в древнегреческой мифологии – полуженщины-полуптицы, персонификации различных аспектов бури, архаические доолимпийские божества. Дочери морского божества Тавманта и океаниды Электры (либо Озомены), либо дочери Борея, сторожат попавших в Тартар.
27
Маттео Риччи (6 октября 1552, Мачерата – 11 мая 1610, Пекин) – итальянский миссионер-иезуит, математик, астроном, картограф и переводчик, который провёл последние тридцать лет своей жизни в Китае, положив начало иезуитской миссии в Пекине. Всемирно-историческое значение его деятельности состоит в установлении постоянных культурных контактов между христианской Европой и замкнутым китайским обществом.
28
Термин «фольклор» (англ. folk-lore – «народная мудрость») впервые был введён английским учёным Уильямом Дж. Томсом в 1846 году для обозначения как художественной (предания, танцы, музыка и так далее), так и материальной (жильё, утварь, одежда) культуры народа. Как научный термин официально принят Британским фольклорным обществом (The Folklore Society).
На протяжении времени, и в разных странах под фольклором понималось как народное творчество во всех своих проявлениях, так и более узко – «устная словесность», «устное поэтическое творчество»; единство в употреблении термина отсутствует. Распространено представление о фольклоре как о части традиционной крестьянской культуры в феодальном обществе и сохраняющихся пластах культуры крестьянской среды на протяжении последующих периодов в истории общества; в то же время к фольклору может быть отнесено любое самодеятельное творчество (современный городской фольклор), при этом особый интерес представляет творчество субкультурных групп – объединённых общим занятием (творчество горняков, солдатский, туристский, студенческий фольклор) или по другим причинам
29
Пигмеи – маленький африканский народ. Взрослые мужчины не достигают 1,5 м . Являются примитивным, лесным народом, ужасно пострадали во время конголезской гражданской войны. Представители пигмеев в отчаянии обратились в ООН, утверждая, что повстанческие группировки, такие как Движение за освобождение Конго охотились и ели представителей их народа, как диких животных.
Пигмеев вылавливали и ели в период гражданской войны в Конго (1998-2003 гг.) Например, в одной из провинций Африки, Северное Киву, одно время действовала группировка по подготовке территории для добычи полезных ископаемых. И они в процессе зачистки убивали и ели пигмеев. А некоторые народы Черного континента вообще считают, что плоть пигмея подарит магическую силу, а связь с женщиной из некоторых низкорослых племен избавит от болезней. Поэтому изнасилования тут случаются очень часто.
30
Сказка