честолюбивый и надменный.
Младший из сыновей Жозе Дениша д’Алмейду стоял перед массивной дубовой дверью, расписанной изразцами. Те были зачарованы так, чтобы люминесцировать в ночи и точности распознавать припозднившегося студента, бродящего по коридорам закрытой школы после отбоя. Дверь эта вела в главный зал школы, расположенный под Незримым Куполом, под которым было принято завтракать, обедать и ужинать всем вместе – и преподавателям, и студентам. Стоит оговориться, что Незримый Купол был незрим только для тех студентов и преподавателей, кто не работал над его конструкцией, и служил для того, чтобы у обедающих складывалось вечное впечатление завтрака на траве. Но сейчас дубовая дверь отделяла Диего не просто от обширного обеденного зала, где он каждый раз сетовал, что в Сакретейшене не приняты отдельные столы. Сейчас она отделяла его от международного и межкультурного фестиваля магических школ… который почему-то тоже было принято проводить в обеденном зале. Диего даже несколько раз перечитал название фестиваля (точно ли он посвящен национальной магии, а не национальной кухне?), но так и не смог понять, почему для его проведения выбрали это место.
Диего никак не мог заставить себя перестать иронизировать над самой помпезной магической школой Британии. С какими амбициями он ехал сюда! Уговаривая старшего брата, Уго, после смерти отца взявшего в свои руки управление Воздушной Железной Дорогой, отправить его учиться именно сюда, Диего никак не предполагал найти за внушительной монументальностью школы обыкновенных подростков и детей, занятых глупыми шутками над преподавателями и друг над другом, время от времени прогуливающих уроки и списывающих друг у друга домашку. Отправляясь в элитную школу для сильнейших из сильнейших, Диего собирался учредить там (если он еще не учрежден) Магический Совет по правам обделенных – магов без дара и магов с очень низким и средним уровнем магии. Предполагал найти сторонников идеи развития магии, которую должны нести сильные слабым и средним. Магия, в его понимании, была сродни физической силе у людей, которую можно было нарастить при условии регулярных занятий под присмотром сильного мага и полной отдачи у занимающегося. Еще до школы, Диего исписал своими идеями равенства даров и магических уровней десятка два тетрадей, но что же он нашел в долгожданном Сакрейтейшене? Ничего. Обычная школа. Обычные маги вокруг, занятые своими мелкими и важными делами и совершенно не смотрящие за тем, что творилось вокруг. Но сейчас все было позади, потому что фестиваль народной магии открывал ему новую возможность собрать сторонников, прощупать настроения в других странах, народах и школах, и начать воплощать в жизнь свою идею. С правилами фестиваля и тем, что требуется от него, Диего был полностью ознакомлен и был совершенно не против продемонстрировать гостям пару-тройку португальских народных проклятий или сварить целебный калду-верде[1], чтобы потом найти таких же как он, неравнодушных к мировой ситуации людей.
Итак, Диего стоял, гордо выпрямив спину, чтобы внести себя на фестиваль как