ниспосланного Свыше, последовала духовно-разумная работа по углублению и развёртыванию этого внутреннего Знания на благо Мира, на благо пробуждения и просветления всех живых существ на Земле и за её пределами, на благо приобщения всех и каждого к Абсолютной и Неограниченной Божественной Истине. Ключевыми мистическими способами (приёмами) дополнительного укоренения и закрепления в «Области» Космической Мудрости и дальнейшего выявления и извлечения из неё содержания Божественного Замысла, предначертанного, как на Скрижалях Завета, для всего Мироздания, стали обнаруженные методы (упайи) древней Тантра-Йоги, которые сперва применялись интуитивно, по наитию, в соответствии с накопленным прежде опытом души, а потом, после дополнительного изучения и исследования этого вопроса наличествующим разумом, когда понимание их, согласно мудрому духовному Водительству, было доведено до полной ясности и отполировано до совершенства, – вполне осознанно и целенаправленно. Разработанные и проверенные таким образом космософские гносеологически-методологические способы, или приёмы, заключаются в выверенном усилении сосредоточения, а затем – в свободном созерцании Того Единого Безначалья, Что пребывает между осознаваемыми противоположностями, обособленными в своей сущности, Того Единого Источника, Что пронизывает все осознаваемые смыслы, образы и предметы, но при этом не сливает Себя с ними и не теряет Себя в них, но вечно в качестве Ядра или Сердца пребывает внутри всего Мироздания и в качестве единого, однородного и непрерывного Фона пронизывает всё сущее, переживаясь и осознаваясь в Недрах собственного существа как Истинное Я, Единый Дух, Вечное Начало и Единая Высшая Истина. Такими «противоположностями» в данном случае выступили тонкие концептуальные «семена» различных духовных учений, исследованных и пережитых до этого и увиденных тонким зрением в ментальном «зеркале», отражающем «полотно», сотканное из чистого бело-сине-голубого Божественного Света, сияющего из сине-чёрной Бездны Самой Божественной Беспредельности, в Которой тонет всё сущее. То, Что, подобно озаряющей всё вспышке молнии, выявилось и распозналось между обособленными концептуальными «семенами» духовных учений, «вне» их и «над» ними, и была Обитель Космической Мудрости, «Область» Божественной Софии, пронизывающая и оживляющая весь целокупный Космос, все уровни Миробытия, все знания и все опыты всех живых существ. Глубоко настраиваясь на концептуальную сущность одного осознанного и пережитого духовного учения и мгновенно переключаясь на концептуальную сущность другого учения, между восприятиями этих двух, в кратчайшее мгновение разум озаряется вспышкой пребывающего за пределами всего этого Межконцептуального, или Законцептуального, Сознания, осеняется ярким светом-знанием Самого Макрокосмоса, той «Области», в которой
