же, мой новый друг, успешно познакомился с нашими людьми. Он чувствовал себя частью всего нашего дружного коллектива Свободных. Но наша идея о коллективной безопасности и уюта для неизвестных стала всё более отдалённой от наступившей реальности.
Со временем все мы чувствовали угасание огня нашей группы. Всё больше возникало мыслей, что наступил тот самый заветный закат нашего совместного движения. Сам же Забир Илеев признался, что не видел смысла в дальнейшем существовании нашей группы. Наступила новая реальность и новая жизнь, в которой "Свободные", оказались чуждыми.
Наши люди стали покидать группу. Некоторые уходили в другие группы, решая продолжить свою жизнь с новыми товарищами, то другие своими группами стали странствовать сами.
3017 – был последним годом для Свободных.
Эти изменения затронули и нас. Я попрощался с Даниславом, ныне был я намерен двигаться в своём направлении самостоятельно.
– Илеевский: Теперь ты можешь принимать самостоятельные решения. Не одного такого, как ты, нам пришлось вырастить, однако.
В словах Забира чувствовали нотки сдерживания слёз и грусти…
– Илеевский: Закат постигнул нас. Наверное, мы ещё встретимся, друзья. Берегите себя и помните нашу историю… котята вы мои.
– Данислав: А почему котята-то?
– Илеевский: Я всегда хотел назвать нашу группу Котиком. Ну, знаешь, если бы сейчас у нас был целый клан, то назвал бы – клан Котик. Ведь мило же и миролюбиво.
– Данислав: Что за глупое название?
– Люцер: Абсолютно бредовое название, как не поглядишь.
Часть третья.
Вот и поступает время к концу 3017 года. Этот год оставил печать на моей памяти. Спустя продолжительное время начинаешь понимать, насколько равнодушное становится отношение у многих бывших бойцов к своей бывшей группе Свободных.
Лишь для немногих, включая меня, Данислава, Люцера и Забира история Свободных не является пустым звуком.
В городе постепенно наступали новые порядки. С возникновением мощи новых групп, зовущих себя кланами, на многих улицах наступали периоды затишья. Мало того, кланы стали взаимодействовать друг с другом и налаживать соблюдение режима без огня. Таким образом, определённые улицы и районы города представляли собой мирные места, где не просто не вёлся огонь, но где уже налаживалась, казалось, мирная жизнь. Каждый клан, взяв за собой важную точку, предоставлял на этих площадях свою продукцию.
Вооружением почти никто не продавал. Предметом продажи стали продукты продовольствия, снаряжение и одежда от производителей своих кланов, обсуждались вопросы создания независимого жилья для людей. Так как за кланами уже под владением находились многие даже целые здания города, провести небольшой ремонт из имеющихся ресурсов на складах, было вопросом времени и можно открывать отели для посетителей.
Многие случайные ребята обсуждали вопрос более глубокого обустройства мирной жизни города. Вот только на этом практически никто к компромиссу