главную мысль. И актёр помимо выполнения конкретной задачи, связанной с персонажем, должен стремиться донести до зрителя главную мысль произведения, которая и является сверхзадачей.
Это же определение можно отнести и к литературному произведению. Сверхзадача – это основная, главная цель, с которой писатель создал роман. И это явно не зарабатывание больших гонораров :-).
К примеру, мой роман «Фархад и Евлалия» был написан с целью показать, что люди должны быть добрее и толерантнее друг к другу, и если они не научатся мирно сосуществовать (относясь к разным религиозным конфессиям), то мир обречен на гибель в результате войны, теракта и применения оружия массового уничтожения.
Конфликт – это столкновение противоречивых явлений, целей, устремлений героев или противоречия в самом герое, например между чувством и долгом, желанием и невозможностью его исполнения. Конфликт может выступать как противоречие между героем и обществом, характером и обстоятельствами, различными сторонами характера.
Конфли́кт – наиболее острый способ разрешения противоречий в интересах, целях, взглядах, возникающий в процессе социального взаимодействия, заключающийся в противодействии участников этого взаимодействия, и обычно сопровождающийся негативными эмоциями, выходящий за рамки правил и норм.
В каждом литературном направлении – свои доминирующие конфликты. В классицизме это конфликт добра и зла, просвещенности и невежества ("Недоросль" Д. И. Фонвизина). В романтизме основу конфликта составляет противоречие между героем и обществом ("Цыганы" А. С. Пушкина, "Мцыри" М. Ю. Лермонтова). Спектр конфликтов в произведениях реализма более широк: социальные, психологические, социально-психологические, нравственные конфликты образуют сюжетную основу произведений. Сюжет находит выражение в композиции.
Внешний конфликт – это конфликт человека и общества, человека и государства и это противоречие между отдельными людьми (или группами людей).
Пример.
Давайте рассмотрим этот конфликт на примере романа «Отцы и дети» Тургенева.
Общественно-политическая и историческая обстановка в России в конце 50-х годов XIX века была очень неясной и напряженной. Поражение в Крымской войне, рост активности народных и общественных масс, кризис помещичьего хозяйства, начало изменения сознания людей заставляли переоценивать ведущую роль русского дворянства и русской аристократии как основы культурно-нравственной и социальной прочности России.
Этот исторический период знаменуется появлением “новых людей” – разночинцев – образованных интеллигентов, которые заявляют о своем неприятии нравственных и культурных норм жизни дворянства и, основываясь на материалистическом мировоззрении, говорят о необходимости изменения жизни в России, вплоть до смены социального строя путем революции. Под сомнение ставятся нравственные