сильнее и успешнее. Ведь мы – один народ»7. Именно с таким восприятием в нашей стране Украины и украинцев связано то, что достаточно долгое время разрушительным процессам внутри украинского общества уделяли внимание лишь специалисты. Да и сейчас, понимая необходимость специальной военной операции, россияне не теряют к украинцам симпатии – наоборот, многочисленная гуманитарная помощь, направляемая со всех концов России на Донбасс и другие освобожденные от радикальных националистов территории, распределяется между всеми жителями, без какого-либо деления по этническому или языковому признаку. Для россиян все граждане Украины равны, а вот в самом украинском обществе с этническим и языковым равенством с самого начала украинской независимости возникли год от года нараставшие колоссальные проблемы. Тому, как это происходило, и будет посвящена эта глава.
Как народное стало националистическим
Истоки нынешнего положения дел на Украине стоит искать в новейшем историческом опыте – перестройке, инициированной генеральным секретарем Политбюро КПСС Михаилом Горбачевым в 1985 году8 и продолжавшейся вплоть до распада СССР. Именно тогда в общественном сознании причудливо переплелись самые разные идеологии, в том числе были разрешены, актуализированы и широко обсуждались радикально националистические и человеконенавистнические подходы к новому устройству государства. Многочисленные манипуляции сознанием граждан СССР – как инспирированные с Запада, так и производства разнообразных сил внутри СССР (диссидентов разного толка, сопротивляющихся перестройке партийных функционеров старой закалки, радикальных религиозных движений, партийной и технократической элиты – как общесоюзного, так и местного значения и т.д.) – привели к тому, что социолог Сергей Кара-Мурза называет «утратой расчетливости». По его мнению, «Во время перестройки деформация в мышлении привела к необычной интеллектуальной патологии – утрате расчетливости. Произошла архаизация сознания слоя образованных людей – утрата ими того “духа расчетливости” (calculating spirit), который, по выражению М. Вебера, был важным признаком современного общества»9. В тогдашнем контексте противопоставления «нового» и «старого», будущего и прошлого коммунистическая идеология и национальная политика, которую проводил СССР, воспринимались как «неправильная», дискриминирующая народы Советского Союза и в политическом, и в культурном смысле.
Если в СССР националистические идеологии и движения могли существовать только в подполье и являлись частным проявлением общего протестного движения, то после объявления Михаилом Горбачевым гласности, у националистов появились возможности открыто пропагандировать свои идеи.
В конце 1980-х практически во всех советских республиках возникли «народные фронты» – общественные организации в поддержку перестройки. Можно вспомнить