путешественника Афанасия Никитина так впечатлил современников, что они бережно сохранили его, неоднократно переписали в летописи и в многочисленные сборники. Повидав десятки стран, пройдя тысячи километров, в конце своей печальной повести Афанасий восклицает:
«А Русь Бог да сохранит! Боже, сохрани ее! Господи, храни ее! На этом свете нет страны, подобной ей, хотя эмиры Русской земли несправедливы. Да устроится Русская земля и да будет в ней справедливость! Боже, Боже, Боже, Боже!»68
У великого князя Иоанна и Софьи Палеолог родилась вторая дочь: «Месяца маиа 28 нощи родися великому князю дщи Феодосиа».69
––
Примечания к главе 4
1. Московский летописный свод конца XV века. ПСРЛ, т. 25, стр. 293.
2. Там же.
3. Независимый летописный свод. БЛДР, т. 7, стр. 417.
4. Московский летописный свод конца XV века. ПСРЛ, т. 25, стр. 294.
5. Типографская летопись. ПСРЛ, т. 24, стр. 192.
6. Независимый летописный свод. БЛДР, т. 7, стр. 417- 419.
7. Ермолинская летопись. БЛДР, т.7, стр. 347.
8. Севернорусский летописный свод. БЛДР, т. 7, стр. 343.
9. Московский летописный свод конца XV века. ПСРЛ, т. 25, стр. 296-297.
10. Там же, стр. 297.
11. Типографская летопись. ПСРЛ, т. 24, стр. 192-193.
12. Григорий (Гридя) Иванов Волнин, дьяк Иоанна и его посол к хану Ахмату.
13. Севернорусский летописный свод. БЛДР, т.7, стр. 343-347.
14. Типографская летопись. ПСРЛ, т. 24, стр. 193.
15. Московский летописный свод конца XV века. ПСРЛ, т. 25, стр. 298.
16. Колывань – ныне город Таллин в Эстонии.
17. Юрьев – ныне город Тарту.
18. Московский летописный свод конца XV века. ПСРЛ, т. 25, стр. 298.
19. Ызмены – Измень, урочище на берегу Чудского озера.
20. Псковская 3-я летопись. Строевский список. ПСРЛ, т. 5, вып. 2, стр. 189-190.
21. Псковская 1-я летопись. Продолжение Погодинского списка. ПСРЛ, т. 5, вып. 1, стр. 74.
22. Независимый летописный свод. БЛДР, т.7, стр. 421.
23. «Перестатици» – перчатки.
24. Псковская 3-я летопись. Строевский список. ПСРЛ, т. 5, вып. 2, стр. 190.
25. Там же, стр. 191.
26. Митрополит киевский и всея Руси Исидор, согласившийся на Флорентийском соборе на принятие унии православных с католиками. Исидор, однако, вовсе не погиб, хотя и побывал в плену у турок после захвата ими Константинополя, но благополучно бежал. Папа римский сначала назначил его кардиналом, а затем и патриархом захваченного иноверцами Константинополя (его называли и латинским, и параллельным или номинальным, ибо там, в Царьграде, был назначен другой патриарх). Исидор умер в Риме в глубокой старости.
27. Митрополит же отвечал ему: «Нельзя тому быть чтобы он не только в город вошел, но и приблизился к нему; если это сотворишь, желая его почтить, то имей в виду: как только он – в городские ворота, я, богомолец твой, другими воротами – вон из города; ибо нельзя нам того не только видеть, но и слышать, ибо возлюбивший и восхваляющий веру чужую, оскорбляет свою». Перевод Л.Г.
28. Московский