Внешне для общества мы были почти идеальной семьей, за исключением того, что нашего папу боялись не только мы, но и мамины подруги и другие люди.
Эмоциональную атмосферу в семье задавал папа. Как он скажет, так и будет. У каждого члена семьи были жесткие рамки подчинения правилам, которые ввел папа, и он требовал их идеального выполнения. Главный упор был сделан на то, что все должны работать с утра до ночи.
Если папа видел, что кто-то дома занимается легким времяпрепровождением, он тут же придумывал список серьезных дел, которые надо было выполнить к ночи. А в деревне этот список придумывался легко и никогда не заканчивался: уход за скотиной, огородом, палисадником и домом, весенние посевы, летние прополки, осенние сборы урожаев и засолки, зимняя уборка снега. Покрасить полы, переносить тонну угля, подоить и накормить коров, починить забор, подмести двор, скинуть снег с крыш, просепарировать молоко и помыть гору посуды.
Все эти дела были очень важны, нужны и воспитывали трудолюбие у детей. Но баланса между тяжелым трудом и легкими творческими делами не было. Приходилось мириться с ситуацией, подстраиваться под требования родителей и мечтать о взрослой свободной жизни.
Диалогов у папы с детьми почти не было. Все решалось в одностороннем порядке. На «не хочу» был наложен запрет, зато был зеленый свет посланию «надо».
Ведь все взрослые сначала были детьми, только мало кто из них об этом помнит.
Я сейчас не осуждаю и не оцениваю правильность родительского поведения. Это больше похоже на изучение карты местности, чтобы понять, что с этим багажом дальше делать. И вам советую исследовать свое детство для того, чтобы сделать выводы и извлечь уроки из прошлого.
В детстве я видела и другую историю. Обе мои бабушки всю жизнь прожили без мужей, не выходили замуж, растили детей со своими матерями. Я наслушалась историй об их тяжелой жизни. Но при этом обе бабушки не выбирали замужество, отказывали женихам.
Три из четырех моих прабабушек остались без мужей с маленькими детьми во время репрессий 1934–1937 гг. Ни один муж не вернулся домой. Все трое были расстреляны. Голод. Бедность. Смерти детей. Унижение политической системой. Такой была семейная жизнь моих предков. Про четвертую прабабушку просто нет никакой информации.
Многие из нас не видели своих прабабушек и прадедушек. Так почему же их истории влияют на нашу семейную жизнь? Потому что мы видели наших бабушек и дедушек, которые помнят своих родителей и их истории. Мы смотрим в глаза нашим родителям, которые общались со своими бабушками и дедушками.
К 17 годам все мои впечатления о семье были собраны в единую картину убеждений и посланий:
– семья – это тяжелый труд;
– в семье нет места легкости и удовольствию;
– веселье – это плохо;
– тратить деньги на удовольствия запрещено и вообще лучше все деньги сберегать;
– когда нет мужчины – тяжесть и униженность женщины, когда мужчина есть – тяжесть и униженность женщины;
– на