(наподобие Евразии, Остазии и Океании у Джорджа Оруэлла), в которых воцарятся технократические диктатуры с электронным контролем граждан, вплоть до вживления им интерфейсов ЦНС-машина.
Сценарий более дробной фрагментации может реализоваться в результате разрушения индустриальной инфраструктуры в ходе затяжного экономического кризиса, который вызовет цепочку банкротств основных глобальных производственных предприятий, что в свою очередь приведет к массовой люмпенизации населения, падению уровня образования и возможному бунту против компьютеров и электронного контроля.
В ходе реализации любого из сценариев фрагментации может дойти до обмена ядерными ударами между переставшими понимать друг друга центрами силы. Сработает этакий вывернутый наизнанку эффект Вавилонской башни: все способны говорить на английском, но друг друга напрочь не понимают. В этом случае следует ожидать возрождения Средневековья во всей его красе – с обширными обезлюдевшими в процессе ядерного «обмена любезностями» непригодными для жизни территориями и отдельными заселенными анклавами на разных континентах, которым волею случая и/или старательной подготовки повезет пережить ядерный апокалипсис, но при этом вряд ли удастся сохранить современные технологии и умение ими пользоваться.
Глядя на подобные сценарии, нетрудно прийти к выводу, что в культурной динамике реализуется тенденция, о которой писали сторонники этногенеза – Николай Данилевский, Константин Леонтьев, Освальд Шпенглер, Арнольд Тойнби, Лев Гумилев, а также их последователи и единомышленники. Возможно, реализуется несколько иначе, чем О. Шпенглер и А. Тойнби это себе представляли – не в виде одного лишь заката Европы и уж вовсе не в начале XX века. Скорее происходит следующее: в послевоенном XX веке быстро сформировался глобальный даже не супер-, а мегаэтнос на англосаксонской культурно-политической основе, который, не успев оформиться, тут же «состарился» и начал «закатываться», поскольку перетащил в себя все «накопленные возрастные ошибки и сбои», т.е., болезни, немощи и перверсии исконного (уже весьма немолодого) англосаксонского суперэтноса.
Идеи сторонников этногенеза сопоставимы с представлениями приверженцев двух враждующих между собой более современных концепций – идеи «конца истории» Фрэнсиса Фукуямы и «столкновения цивилизаций» Сэмюэля Хантингтона. Разница – в понимании деталей и возможных исходов. «Этногенетики» считают, что западный культурно-исторический тип переживает упадок, переход в стадию «вторичного смесительного упрощения», деградирующей эклектики. Жители «первого» Запада, а за ними, к сожалению, и обитатели бывшего «второго мира» (прежде всего, русского мира, который без сомнения принадлежит к христианской, и, таким образом, в представлениях «мирового Юга», западной культуре) утратили жизненную перспективу, устали и обленились.