Пауло Коэльо

Мактуб


Скачать книгу

могу отделаться от дурной привычки – сосу палец.

      – Пусть вас это не тревожит, – сказал Кроули. – Но попробуйте сделать так, чтобы каждому дню недели соответствовал свой палец.

      И с этой минуты пациент, поднося палец ко рту, вынужден был инстинктивно вспоминать, какому из десяти пальцев надлежит быть объектом его внимания в этот день. Не прошло и недели, как он излечился от своего пагубного пристрастия.

      – Когда зло входит в привычку, с ним очень трудно справляться, – рассказывает Ричард Кроули. – Но когда оно начинает требовать от нас нового к себе отношения, принятия решений, выбора, то мы понимаем, что в сущности оно не заслуживает подобных усилий с нашей стороны.

      В Древнем Риме колдуньи-прорицательницы, которых называли Сивиллами, написали девять книг, где предрекли будущность страны.

      Книги принесли императору Тиберию.

      – Сколько они стоят? – осведомился тот.

      – Сто золотых, – отвечали Сивиллы.

      Император в гневе прогнал их прочь. Сивиллы сожгли три книги и вернулись, запросив прежнюю цену.

      Тиберий расхохотался и отказался: зачем платить за шесть книг столько же, сколько стоили девять?

      Тогда Сивиллы предали огню еще три книги, а с тремя оставшимися вновь пришли во дворец:

      – Эти три книги стоят сто золотых.

      И Тиберий, подстрекаемый любопытством, в конце концов уступил – однако о том, какая судьба ожидает Рим, узнал далеко не все.

      Слова Руфуса Джонса:

      – Я не собираюсь строить новые Вавилонские башни, обосновывая это желанием непременно добраться до Бога.

      Это – отвратительные сооружения: одни возведены из бетона и кирпича, другие – из священных скрижалей. Иные – из древних обрядов, а многие – из новейших научных доказательств бытия Божьего.

      И все эти башни, заставляющие нас подниматься по ним от темного и одинокого подножья, могут, пожалуй, дать нам представление о Земле, но не помогают достичь Неба.

      И мы не достигнем ничего, кроме все того же древнего смешения языков и эмоций.

      Ибо к Богу ведут – вера, любовь, радость и молитва.

      В нацистской Германии двое раввинов пытались по мере сил даровать духовное успокоение своим единоверцам.

      На протяжении двух лет, умирая со страху, они все же умудрялись обманывать своих гонителей – и отправляли религиозные таинства в нескольких общинах.

      Но пришел день, когда обоих все же арестовали. Один в ужасе от того, что грозило ему, молился не переставая. Другой же, напротив, целыми днями спал.

      – Почему ты спишь все время? – спросил его первый.

      – Силы берегу. Знаю, они мне скоро понадобятся, – отвечал второй.

      – Разве тебе не страшно? Или ты не знаешь, что нас ждет?

      – Было страшно, пока не схватили. А что толку бояться теперь, когда мы сидим за решеткой и все уже случилось?!

      Время страха миновало; пришло время надежды. Ибо к Богу ведут – вера, любовь, радость и молитва.