сказку, обсудите героев, эпизоды. Мы читаем детям сказки на ночь, чтобы заворожить внимание ребенка, наводнить его сознание грезами перед сном. Этот ритуал повторяется из поколения в поколение. Но сказки могут выступать не только как снотворное. Не забывайте читать днем, по выходным, когда у вас есть время, чтобы иметь возможность обсудить их с ребенком.
3. Обсудите сказку во время прогулки, по дороге в детский сад, во время обеда. Мало пичкать ребенка информацией, как кашей, нужно еще дать этой «каше» перевариться, усвоиться и стать по-настоящему полезной.
4. По мотивам сказки можно разыграть ролевую игру.
5. Нарисуйте вместе с ребенком иллюстрацию к сказке, сделайте аппликацию. Обсуждайте особенности характера героев, детали их внешности. Чем детальней ребенок описывает других, тем больше он их понимает.
6. Придумайте сказку вместе с ребенком. Пусть Волк не съест семерых козлят, а поучаствует с ними в субботнике. Пусть Красная Шапочка окажется Лисой. Меняйте персонажей местами, изменяйте их амплуа, и у вас получится совершенно новый сюжет. Детям очень нравятся такие игры!
7. Так и в реальной жизни: не бойтесь комбинировать возможности и мысленно приписать участникам событий другие амплуа. Решение может быть самым неожиданным.
8. Кстати, если ребенок растет в двуязычной среде, он с самого начала учится вариативному мышлению. Билингвы отличаются более развитым воображением, адаптивностью и способностью творить.
Что такое знание иностранного языка? Это знание одного и того же в нескольких вариантах. Разные слова, высказывания, разные точки зрения. Дети с развитой способностью к децентрации, выходу за пределы стереотипа, отличаются лучшей способностью к языкам. Значение гуманитарного образования не в том, чтобы дети с 4 лет говорили на нескольких языках, а в том, чтобы они учились мыслить вариативно.
Гораздо важнее научить ребенка переключаться и менять точки зрения на мир, чем механически усваивать слова другого языка. Если взрослые говорят на своих родных, но разных языках, дети естественно усваивают разные описания одних и тех же предметов, событий, людей.
Помимо стереотипов поведения, мы навязываем детям и образцы для подражания.
Вместо того чтобы рассказывать детям о вариантах поведения, необходимости выбирать, учитывать обстоятельства, договариваться со всеми участникам событий, мы с энтузиазмом сообщаем детям о некоем герое, образце для подражания, который всегда ведет себя правильно и уместно.
Вы когда-нибудь встречали такого героя в жизни? А даже если вам и довелось повидаться с идеальным героем, вы бы не обрадовались. Он замучит своими нотациями: как жить, как работать, как есть, как… Не зря выражение «какой-то он слишком правильный» звучит как жалоба и отрицательная характеристика зануды, морализатора и чистоплюя, чьи принципы и рассуждения скучны. Литературный образ правильного человека – чеховский «человек в футляре», у которого на все